style="font-size:15px;"> «Круг чтения»
Если бы мудрость предложена была мне под условием замкнуться в себя и ничего из нее другим не давать, я бы отверг ее.
Сенека
Натура низкая спесива в благоденствии, в недоле нескромна; натура высшая смиренна в пору счастья, в недоле же горда.
Фр. Рюккерт
Неблагодарный не забывает оказанных ему услуг, а только старается их забыть.
М. Сафир
Невоздержание превращает в смертельный яд нишу, назначенную для сохранения жизни.
Ж.Лабрюйер
Нескромный человек часто опасней, чем злой, ибо последний нападает только на своих врагов, тогда как первый причиняет вред своим врагам и своим друзьям.
Дж. Аддисон
* Ты терпишь несправедливости – утешься: истинное несчастье скорее в причинении их.
Сенека
Низкие души да пресмыкающиеся погружаются в грязь для того, чтоб их не раздавили.
П. Буаст
Человек, которому никто не нравится, гораздо несчастнее того, который сам никому не нравится.
Фр. Ларошфуко
В человеке порядочном патриотизм есть не что иное, как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит не от чего другого, как от желания делать добро сколько возможно более и сколько возможно лучше.
Я.Добролюбов
Гораздо более достоинства в том, чтоб уметь побеждать пороки, нежели в том, чтоб не иметь их.
П. Буаст
* Нет такого порядочного человека, который, отдав на суд все – свои действия и помыслы, не заслуживал бы быть повешенным десяток раз в течение своей жизни.
М. Монтень
Ссылаться на дурные поступки других – это умываться грязью.
Ж.Пети-Сан
Пошлая натура отличается тем, что она никогда не упустит из виду своей выгоды: свою мудрость и свое чувство собственного достоинства она полагает в том, чтобы не дозволить своим стремлениям увлечь себя на нецелесообразные поступки.
Фр. Ницше
Для меня недостаточно сиять славою и заслугами своих предков. Презираю я знатность, достающуюся лишь благодаря случайному родству, не поддерживаемую собственными достоинствами.
У.Гуттен
* Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
И. Кант
* Не сметь казаться тем, что ты есть, – значит презирать себя самого. Искусство подделываться и прятаться часто не более как молчаливое признание своих недостатков.
Ж.Массильон
* Тот, кто отказывается простить другому, как бы разрушает мост, по которому сам должен будет пройти, ибо каждый человек нуждается в прощении.
Э. Герберт
Раб, довольный своим положением, вдвойне раб, потому что не одно его тело в рабстве, но и душа его.
Э. Борк
* Нет ничего более печального,
