представитель китайского направления в буддизме, основатель школы дзен, когда писал:
«Силою добрых и злых деяний, вызываемых конструктивной деятельностью сознания, живые существа совершают круговорот бытия в невидимом мире… являющемся плодом их деяний» («Камалашила Бхаванакрама» (Трактат о созерцании)).
Любые движения нашей души накладывают свой отпечаток на информационную матрицу и фиксируются в определенном месте этой матрицы. Когда это происходит, создаются предпосылки для реализации какого-то плана, который, может быть, еще даже и не созрел в голове человека. Вот почему в традициях буддизма особенно важным считается умение достигать состояния нирваны (саматха, медитативное состояние), при котором человек способен полностью отключиться от всего сущего, что окружает его, и научиться останавливать поток мыслей и воспоминаний. Буддисты считали, что пребывание в состоянии нирваны помогает человеческому организму гармонично настраиваться и сливаться с энергией Космоса, помогая ему восстанавливать силы и излечиваться от недугов, а также получать информацию из астральной плоскости или той структуры, которую я называю информационной матрицей Вселенной. Достижение состояния нирваны в восточных учениях по сути становится целью, оно вознаграждается получением эликсира вечной жизни и является способом приобщения к вечному источнику мудрости. Ричард Розен в своей книге «Пранаяма» описал одну из техник получения эликсира вечной жизни. Он объяснил, что язык прикреплен к полости рта уздечкой. Некоторые йоги делают на ней надрезы и после этого начинают разрабатывать язык, вытаскивая его изо рта, чтобы он становился длиннее. Иногда они используют щипцы, чтобы вытягивать язык. Йоги тренируются в выполнении этой техники на протяжении нескольких месяцев, и в результате многие из них могут дотянуться языком до точки третьего глаза (по свидетельству Джеранды). Автор, конечно, не рекомендует своим читателям делать то же самое. Такая техника называется «доением» по аналогии с коровой, которую дергают за вымя во время доения. Р. Розен пишет:
«Я знаю, что все рассказанное мной звучит как впечатляющее описание какого-то ловкого трюка, но не торопитесь с выводами, потому что это еще не есть сама печать. Затем йоги разворачивают свой удлиненный описанным способом язык в обратную сторону так, чтобы он оказался в глотке и попал во внутреннюю полость черепа».
Когда язык может дотянуться до внутренней полости черепа, йоги используют его для стимуляции основания головного мозга, который в это время начинает источать эликсир бессмертия (amrita), как говорит Джеранда, помогает избавиться от недомоганий, от которых другие люди могут упасть в обморок (или потерять сознание), избавиться от чувства голода или жажды или снять усталость. Другими словами, владея такой техникой, можно поставить на своем пути преграды для болезней, старения, смерти. Они считают, что эта техника делает их тело сияющим.
Если
