он их псевдонимом, под которым впоследствии вошел в историю, – «Nostradamus». Эти альманахи пользовались необычайной популярностью. Написаны они были живо, интересно, оригинально. Читатели находили там множество прогнозов – бытовых, сельскохозяйственных, политических, и большинство из них сбывалось. Год от года книги становились все объемнее, возрастала и известность предсказателя.
Летом 1955 года Нострадамус посетил Париж и удостоился аудиенции у Генриха II и Екатерины Медичи. По всей видимости, предсказатель произвел благоприятное впечатление на августейших особ: впоследствии он вел с королевой Франции переписку.
В 1564 году королева со своим сыном Карлом IX посетила Салон-де-Прованс и пригласила Нострадамуса на встречу в Арль, где он был назначен лейб-медиком. Однако к этому времени Нострадамус был серьезно болен – подагра мучила его все сильнее. От подагры, как полагают, он и ушел в мир иной – в тот самый день, который был ему известен заранее, – 2 июля 1566 года. На каменной плите над его могилой написано: «Здесь покоится прах знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, кто благодаря влиянию звезд оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером будущие события всего мира».
ЗИГМУНД ФРЕЙД (1856–1939), австрийский невропатолог, психиатр и психолог, великий новатор, основоположник психоанализа. Ранние его работы посвящены локализации мозговых функций, проблемам физиологии и анатомии головного мозга. Он занимался проблемой детского паралича, в 1884 году первым открыл болеутоляющее действие кокаина. С 1895 года разрабатывал методы лечения неврозов, в частности истерии. Одним из первых начал изучение психологических аспектов развития сексуальности. В 1900 году выдвинул гипотезу о строении психического аппарата как энергетической системы, в основе динамики которой лежит конфликт между различными уровнями психики, прежде всего между сознанием и бессознательным влечением.
Фрейд говорил о себе, что он «принадлежит к тому сорту людей, которые, по выражению Хеббеля, нарушили покой мира». Его работы в корне изменили облик психологии XX века, осветив коренные вопросы устройства личности. Они раскрыли природу конфликтов между страстями и чувством долга, выявили причины душевного дискомфорта и иллюзорность представлений человека о самом себе.
Много и углубленно Фрейд размышлял о сновидениях. В книге «Толкование сновидений», увидевшей свет в 1900 году, он тщательно анализирует порождающие их механизмы и роль, которую они играют в жизни человека. Основной тезис ученого понятен: сновидение является продуктом нашей психической активности, выражением нереализованных и подчас безотчетных потребностей, которые мы можем удовлетворить во сне благодаря усилиям собственного воображения и таким образом обрести душевное равновесие. Однако, по Фрейду, подлинные душевные переживания спящего, или «содержание сна», выражаются лишь в символических и на первый взгляд абсурдных образах – так называемой «продукции сна», которая есть не что иное, как уловка
