в пустыню или жили в монастырях. Это Серафим Саровский, Сергий Радонежский, преподобная Анастасия и пр. Преподобных, претерпевших мучения за веру, называют преподобномучениками.
Праведные вели жизнь, угодную Богу, и жили в миру, подобно всем нам. Они имели семью, детей и пр. Это праведные Захария и Елисавета, святые и праведные Иоаким и Анна и др. Первыми праведниками на Земле были родоначальники, называемые патриархами, или праотцами. Это Адам, Ной, Авраам и др.
Бессребреники бесплатно лечили людей, исцеляя болезни душевные и телесные. Это великомученик и целитель Пантелеимон, бессребреники Косма и Дамиан и др.
Юродивые Христа ради – это люди, которых из-за их странных поступков считали безумными. На самом же деле их жизнь была исполнена истинной мудрости. Таких людей еще называют блаженными. Это, например, святая блаженная Ксения Петербургская.
Помощник и Покровитель
«Блажени нищие духом, яко тех есть Царство Небесное.
Блажени плачущии, яко тии утешатся.
Блажени кротции, яко тии наследят землю.
Блажени алчущии и жаждущие правды, яко тии насытятся.
Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
Блажени чисти сердцем, яко тии Бога узрят.
Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.
Блажени изгнаны правды ради, яко тех есть Царство Небесное.
Блажени есте егда поносят вам и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради.
Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на Небесех» (Евангелие от Матфея, 5 : 3-12, Нагорная проповедь).
Намереваясь сказать напутствие или слово истины Своим ученикам, Иисус редко делал это тайно. Чаще Он собирал вокруг себя толпы верующих, среди которых было множество таких, которым еще предстояло узнать путь жизни. Спаситель хотел достучаться до множества заблуждающихся и невежественных людей, которым преподавал истину там, где ее воспринимали умы, омраченные неверием. Словами мольбы, ободрения и предостережения Он стремился возвысить любого, к Нему пришедшего.
Нагорная проповедь, как и многие другие, предназначалась прежде всего Его ученикам, однако Спаситель произнес ее при большом стечении народа. Священное Писание гласит, что после этого Он направился с апостолами к берегу моря, где наутро собралось множество народу. Люди толпами шли из Галилеи, Иудеи, Переи, Идумеи, Десятиградия и даже из самого Иерусалима. Узкий берег не вмещал всех желающих послушать наставления Христа, поэтому Учитель поднялся на гору, сел на траву, и все присутствующие последовали Его примеру.
Ученики сели рядом с Иисусом и старались не пропустить ни единого Его слова. Это были самые внимательные слушатели, жаждущие познать истину, которую им впоследствии предстояло открыть другим народам. Они обступили Спасителя со всех сторон, предчувствуя что-то необычное. Уверенные в скором наступлении
