id="n_242">242
Ibid. P 79.
243
Historia Peregrinorum. P. 124.
244
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 111: “Verbum mihi ad vos, domini mei et fratres mei, verbum mihi ad vos, non meum utique, sed Christi. Christus ipse verborum auctor est, ego fragile instrumentum. Christus vos hodie per os meum suis alloquitur verbis, suas vobis déplorât iniurias”.
245
PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).
246
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).
247
Thesaurus novus anecdotorum / Ed. E. Martene, U. Durand. Tomus II. Paris, 1717. Письмо 402. P. 422.
248
Гумберт Романский. О проповеди креста. С. 87.
249
Там же. С. 110; латинский вариант: “Posset siquidem in momento Dominus omnia vindi-care, sed ut habeat occasionem gloriose remunerandi, vult probare fideles suos, et scire, quos tangit ignominia sibi illata, et dicit: Quis consurget mihi [Ps. 93:16], hoc est ad honorem meum, adversus malignantes, ad vindicandum scilicet contumeliam ab eis mihi factam?”.
250
Villey M. La croisade. P. 118.
251
Purkis W Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia c. 1095-c. 1187. Woodbridge, Rochester, 2008. P. 22–27, 30–47.
252
Bysted A. Crusading Ideology and Imitatio Christi. P. 130; Bysted A. The Crusade Indulgence. P.218.
253
Bysted A. Crusading Ideology and Imitatio Christi. P. 131.
254
Vôlkl M. Muslime-Martyrer-Militia Christi. S. 70.
255
The Historia Iherosolimitana of Robert the Monk. P. 7–8.
256
Purkis W Crusading Spirituality. P. 32.
257
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 10.
258
Деяния франков и прочих иерусалимцев. Перевод на русский язык и комментарий / Изд. подгот. Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосибирск, 2010. С. 148; Gesta Francorum et aliorum Hierosolyminatorum. The deeds of the Franks and the other pilgrims to Jerusalem / Ed. R. Hill. London, 1962. P. 2.
259
Деяния франков. С. 148; Gesta Francorum. P. 2.
260
Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita. P. 34.
261
The Historia Iherosolimitana of Robert the Monk. P. 6.
262
Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.
263
Bysted A. The Crusade Indulgence. P. 217, 231.
264
Chronica magistri Rogeri de Houedene. P. 165–166.
265
PL. T. 214. Col. 374 (год 1, письмо 397).
266
PL. Т. 214. Col. 380 (год 1, письмо 404).
267
PL. Т. 214. Col. 385 (год 1, письмо 407).
268
PL. Т. 214. Col. 833 (год 2, письмо 271): “[Deus] qui clamat etiam per se ipsum, et dicit: Si quis vultpost me venire abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me (Matth. XVI, 24)”.
269
PL. T. 216. Col. 817 (Год 16. Письмо 28): “qui clamat etiam per seipsum, et dicit: Si quis vult venire post me, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me. Ac si diceret manifestius: Qui vult me subsequi ad coronam, me quoque subsequatur ad pugnam, que nunc ad probationem proponitur universis”.
270
Epistolae saeculi XIII. Bd. LP. 10 (Гонорий III. Письмо 12): “Properare igitur necesse est ad tante felicitatis bravium, et tollat fidelis quilibet crucem suam et sequatur vexillum glorie summi regis, nec excuset se aliquis a servitio Iesu Christi qui vult regnare cum ipso, quin potius abneget semetipsum et exeat de terra et cognatione sua, in manu illius dimittens omnia, qui contulit universa”.
271
Ordinatio de predicatione crucis in Anglia. P. 21.
272
Ibid. P. 21: «Si ergo aliquis nostrum sit tabs, qui propter regnum Anglie vel Gallie temporale vellet sumere crucem, coniuro eum per aspersionem sanguinis Ihesu Christi, quod ipse sumat crucem pro regno celorum, quod est etemum et infinitum melius».
273
Гумберт
