Господень: и не теперь только, а и всегда, когда совершаю Божественную литургию, мне, недостойному, бывает такое посещение. Но вы строго храните это в тайне, пока я жив».
И преподобный Серафим Саровский, будучи еще иеродиаконом, был удостоен чудного видения, о котором он поведал своему духовнику. «Только что возгласил я, убогий: "Господи, спаси благочестивыя и услыши ны!" – и, наведя орарем на народ, окончил: "и во веки веков", вдруг меня озарил луч как бы солнечного света. Взглянув на это сияние, увидел я грядущего Господа и Бога нашего Иисуса Христа во образе Сына Человеческого, во славе и неизреченным светом сияющего, окруженного Небесными Силами, Ангелами, Архангелами, Херувимами и Серафимами, как бы роем пчелиным. Воздвигнув пречистые Свои руки, Господь благословил служащих и предстоящих; по сем, вступив в местный образ Свой, что по правую сторону церковных врат, преобразился окружаемый ангельскими ликами, сиявшими неизреченным светом во всю церковь. Я же, земля и пепел, сретая тогда Господа Иисуса на воздухе, удостоился особенного от Него благословения; сердце мое возрадовалось чисто, просвещенно в сладости любви ко Господу».
И преподобный Нестор Некнижный, Киево-Печерский подвижник в Дальних пещерах, усовершаясь в подвигах благочестия, удостоился такого дара, что во время молитвы и богослужения видел Ангелов и Самого Господа Иисуса Христа.
Преподобному Макарию Александрийскому дано было видеть, как один из подвижников святой обители Келий[15] преподобный Марк причащался Святых Тайн из рук Ангелов.
Об авве Пахомии рассказывали следующее. Несли по дороге труп мертвого, и, встретив его, авва увидел двух Ангелов, сопровождавших мертвого позади гроба; и, размышляя о них, просил Бога, чтобы Он открыл ему касательно их. Преподобному явились два Ангела, и он стал спрашивать: «Зачем вы, будучи Ангелами, сопровождаете мертвого?» И сказали ему Ангелы: «Один из нас Ангел среды, другой пятка. И поскольку до тех пор, пока не умер он, душа сия не оставляла поститься в среду и пяток, то мы сопровождаем труп сей. Так как даже до смерти своей сохранял он пост, то и мы прославляем его, добре подвизавшегося для Господа».
А молодой боярин, соблюдавший пост в понедельник, был избавлен Ангелом из татарского плена. Вернувшись на Русскую землю и не заходя к родным, он направился в Пафнутьев монастырь, где и принял постриг.
О явлениях святых Ангелов людям свидетельствуют и Священное Писание, и жития святых.
Предстоятели и певцы неизреченной славы Божией научают и сынов человеческих достойному славословию Бога. Ангельской песней называется «Трисвятое». Ее воспевают Горние чины, окружающие Престол Божий. Людям она стала известна в момент сильного землетрясения, происшедшего в Константинополе спустя 400 лет после Рождества Христова. Устрашенный царь Феодосии II и народ обратились к Богу с молитвой. Во время этого общего моления один благочестивый отрок на виду у всех был невидимой силой поднят
Обширная скитская пустыня в Египте заключала в себе две отдельные иноческие обители: Нитрийскую гору и так называемую обитель Келий, которая получила свое название от множества рассеянных в скитской пустыне келий, или отдельных жилищ отшельников.
