О любви, о браке, о детях. Священное Писание и церковный опыт. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О любви, о браке, о детях. Священное Писание и церковный опыт - Отсутствует страница 2

О любви, о браке, о детях. Священное Писание и церковный опыт - Отсутствует Азы православия

Скачать книгу

делаешься его достоянием, и сыном, и другом. Если любишь духов злобы и лукавства и услаждаешься ими, – вскоре сделаются они содейственниками твоими и прилепятся к тебе, ибо враг – самый неотступный товарищ людям в грехе, и он равно рад всякому. Если же любишь благое и услаждаешься им, то и оно также содействует и помогает тебе. Но его человек приобретает только великой любовью и сильным стремлением, ибо оно есть Царство, не имеющее конца. Потому-то что многоценно, то редко; в чем с трудом приобретается успех, то славно и вечно.

      Преподобный Ефрем Сирин

* * *

      Злополучен и жалок, кто далек от любви. Он проводит дни свои в сонном бреду, далек от Бога, лишен света и живет во тьме. Ибо сказываю вам, братия: в ком нет любви Христовой, тот враг Христу.

      Преподобный Ефрем Сирин

* * *

      Любовь просвещает мысленные очи, а кто любит вражду и ссору, тот подобен человеку, который часто влагает руку свою в нору к аспидам.

      Преподобный Ефрем Сирин

* * *

      Без любви всякое дело нечисто.

      Преподобный Ефрем Сирин

* * *

      Где оскудевает любовь, там непременно на место ее входит ненависть.

      Святитель Василий Великий (IV в.)

* * *

      Если не имеем любви по заповеди Господней, то нет на нас и печати, положенной Господом. Если, разгордевшись, исполнились мы суетного о себе мнения и высокомерия, то впадаем в неизбежный суд диавола.

      Святитель Василий Великий

* * *

      Вожделение есть пожелание или прекрасного, или непрекрасного; а вожделение воспаленное и неудержимое – это любовь.

      Святитель Григорий Богослов (IV в.)

* * *

      Такова искренняя любовь: она не уступает ни времени, ни месту, ни дальности расстояния, ни горькому положению обстоятельств.

      Святитель Иоанн Златоуст (IV–V вв.)

* * *

      Любовь обыкновенно возбуждают в нас следующие три предмета: или телесная красота, или великое благодеяние, или любовь к нам другого. Каждый из этих предметов сам по себе может воспламенить в нас любовь. Хотя бы мы от какого-нибудь человека не получали никакого благодеяния, но если слышим, что он постоянно любит нас, хвалит нас и удивляется нам, то и сами тотчас привязываемся к нему душою и любим его, как благодетеля.

      Святитель Иоанн Златоуст

* * *

      В любви вот что удивительно: к другим добродетелям примешивается зло, например, нестяжательный часто тем самым надмевается; красноречивый впадает в болезнь честолюбия, смиренномудрый часто тем самым превозносится в своей совести, а любовь свободна от всякой подобной заразы, никто никогда не станет превозноситься пред любимым.

      Святитель Иоанн Златоуст

* * *

      Такова сила любви: она не задерживается дальностью расстояния, не слабеет от долговременности, не побеждается наведением искушений, но, побеждая все это, становится выше всего и востекает на высоту недосягаемую.

      Святитель Иоанн Златоуст

* * *

      Любовь

Скачать книгу