Желая оправдать свое бегство с царской службы в Литву, они решили «прикрыть грехами царя свой собственный позор». В итоге их сочинение стало «ругательством, недостойным России». Но есть мнение, что Послание было написано очевидцами событий, поэтому в нем мало недостоверных сведений. При этом описание казней было «плодом разгоряченного воображения авторов». Так или иначе, несмотря на всю тенденциозность Послания, некоторые историки активно используют его в своих трудах об опричнине Ивана Грозного.
ТАУБЕ И КРУЗЕ
Р.Г. Скрынников уточнил некоторые биографические данные, касающиеся Иоганна Таубе и Элерта Крузе. Он выяснил, что И. Таубе был печатником рижского архиепископа, Э. Крузе – дерптским фохтом. В 1559 году они, по его мнению, попали в плен к царю Ивану IV. До 1564 года оба находились в тюрьме, по их утверждению, но потом согласились поступить на государеву службу и получили свободу. С 1567 по 1571 годы они входили в состав опричнины, затем бежали в Литву, где написали свое Послание королю Сигизмунду и Ходкевичу. В 1582 году это сочинение было опубликовано.
Мало недостоверных сведений? Сейчас будет много. В книге об опричнине дата ее учреждения сообщена неверная – не 1566 год, а конец 1564-го. Ошиблись авторы и в самой ее сути. Они думали, что дело о разделении наследства между сыновьями: опричнина – младшему, земщина – старшему. У Шлихтинга тоже введение опричнины объяснялось желанием царя передать управление страной в руки сыновей. Видимо, так это явление понимали в Литве и Польше. Но в России все знали, что царь не собирался отходить от дел. Похоже, что и Таубе с Крузе не входили в состав опричнины, которую вслед за Шлихтингом представляли особым орденом по типу монашеского.
По их утверждению, опричники носили черную одежду и имели особые атрибуты, отличавшие их от обычных людей. Цель ордена состояла в разорении богатых и знатных. Подробно перечислили они имена убитых по приказу царя опричниками. Исследователи обнаружили, что в этот перечень вошли лица, умершие в разное время и не всегда насильственной смертью. Кроме того, общее число жертв выражалось в невообразимых цифрах. В Твери не могло быть казнено 90 тысяч, а в Новгороде – 27 тысяч. Число жителей в городах в то время было существенно меньшим. В Новгороде XVI века было около 6000 дворов, а Тверь была в несколько раз меньше.
В Послании достаточно подробно описаны отравление Владимира Старицкого, браки царя и его старшего сына. Но во всех эпизодах много ошибок. Так, Владимир Старицкий неправильно назван братом Ивана IV по линии отца. На самом деле он был его двоюродным братом, отцом его был удельный князь Андрей Старицкий. Невеста царя Марфа Собакина не была дочерью незнатного купца Григория Собакина. Ее отца звали Василием, и он был достаточно знатного, особенно в XV веке, рода. Род невесты царевича Ивана Евдокии Сабуровой был не псковским, а костромским.
Таубе и Крузе просто не знали правды. Особенно непростительной выглядит ошибка в происхождении Марфы, поскольку еще до свадьбы многие ее
