T-human III. Филипп Альбинович Дончев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу T-human III - Филипп Альбинович Дончев страница 5
Пытаясь взрастать как личность, мы вынуждены трудиться и совершенствоваться. Подобный путь не бывает простым, но это так же зависит и от того, как мы относимся к невзгодам и лишениям. Для общества потребителей, любой недостаток, неудобство или раздражительный фактор – это повод для возмущений и недовольства. Для того же аскета – это возможность проявить стойкость, силу духа и возможности тела.
Проблемы и невзгоды, это отдельные события нашей жизни. Жизнь и так состоит из массы элементов, которые случаются с ее течением. Все зависит от того, как мы сами к этому относимся. Мы можем огорчаться по любому поводу, а можем принимать вызов и с блеском отвечать на него.
Психика человека крайне гибкое и лабильное образование. Мы вольны воспринимать предметы и мир, наполненный ими, в силу нашей осведомленности и наших способностей. Мы можем лично превращать неудобства во блага и терпеть невзгоды, стиснув зубы. Обратная сторона этого, когда мы начинаем оправдывать нашу лень и нежелание что-либо делать. Лжем и симулируем успешность, прикрываясь неэффективными маркерами и ярлыками.
Возможности для развития есть, не попробовать их – проиграть в вечной гонке, называемой «Эволюция».
Военный кризис
Нет ничего более бессильного и отчаянного, чем уничтожение своего сородича. Но два вида организмов на нашей планете, крайне не согласны с данным изречением. Люди и муравьи, испокон веков разделяются на отдельные племена, постоянно и неумолимо уничтожая друг друга. С высоты человеческого роста, очень непросто отличить одних муравьев от других. Так же само, с орбиты Земли, незаметны границы, лежащие меж странами.
Древние обиды, комплексы и предрассудки, заставляют нас смотреть с опаской на своих же соплеменников. Более того, мы не видим врагов в тех странах, которые лежат от нас далеко. Хотя именно они наиболее отличимые от нас. Но нет, мы видим врагов именно в наших соседях. Отвлекаясь на самих себя (точно таких же людей) мы возводим сперва идеологию, оправдывающую наше подозрение к ним. После раздуваем пламя вражды и строим систему настороженного отношения к тем, кто еще вчера был нашим другом, а часто и родственником.
Крайне глупо призывать одну из сторон к мирному сотрудничеству. Нельзя отговорить одну конкретную страну спрятать меч в ножны. Невозможно рассуждать о мире в странах, чьи соседи ощетинились частоколом головок пусковых ракет. Такие слова лишь впустую сотрясают воздух.
Каждая страна, держава, империя – ставит перед собой задачи в росте и развитии. Что бы каждый ее член чувствовал себя уверенно, держался с достоинством и не нуждался ни в чем. Идеалистическая