Матриархат. Общины и приходы. Джеймс Т. Харди

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Матриархат. Общины и приходы - Джеймс Т. Харди страница 9

Матриархат. Общины и приходы - Джеймс Т. Харди

Скачать книгу

не удается, для них это, на данном этапе, уже не является критичным.

      Произошедший передел мира, в любом случае, открыл для Банкиров грандиозные возможности, как с точки зрения увеличения их финансовых активов, так и с точки зрения наращивания их влияния на политические процессы в различных государствах.

      Таким образом, в 19 веке весь мир окончательно распадается на огромное количество государств. Начинается мировой парад суверенитетов. В спешном порядке образуются нации и национальные культуры.

      Впрочем, многие государства, не успев обрести суверенитет, тут же становятся европейскими колониями.

      На базе прежнего культа Московской Тартарии, Рим создает в первой половине 19 века новую институциональную религию, основанную на христианской идеологии.

      Новая религия разрабатывается, главным образом, для населения евразийских и африканских территорий, недавно находившихся под властью Верховного Жреца. Необходимость в ней вызвана тем, что быстрое внедрение непосредственно христианской религии там было бы затруднительно. Прежде всего, потому что внедрение христианства предполагает кардинальное реформирование чистого патриархального уклада.

      Если ранее, при создании христианства, от прежнего культа было взято поклонение Спасителю, на основе биографии которого возник образ Христа, то в случае новой религии, наоборот, отказались от культа Спасителя.

      От прежнего культа, в данном случае, было взято почитание событий, связанных с падением метеорита в Поволжье в первой половине 15 века.

      При создании центральной религиозной фигуры, за основу был взят образ того Верховного Жреца, который непосредственно участвовал в указанных событиях. То есть, Верховного Жреца, который вновь объединил весь мир под единой властью и начал вторую волну массового расселения людей с Волги во второй половине 15 века.

      Итак, прежние религиозные представления в Османской Империи, в некоторых новоприобретенных владениях России, а также на других территориях, постепенно подменяются новой религией.

      Искусно осуществленная подмена понятий, с частичным сохранением прежней иероглифической терминологии, позволяет осуществить постепенную, незаметную для потомков, замену прежнего культа новой, основанной на христианских ценностях, религией.

      При этом, введение запрета на изображение людей позволяет избежать необходимости тратить колоссальные средства на подкрепление новой религии материальными свидетельствами. Не требуется, как в случае христианства, в массовом порядке изготавливать скульптуры и картины, достаточно просто уничтожить все прежние.

      В 20 веке большинство европейских монархических семей, как и древняя папская династия, окончательно утрачивают свои прежние позиции.

      Уже в начале столетия Римского Папу впервые избирают из числа простолюдинов, а представители папской династии сами подпадают под влияние западных Банкиров.

Скачать книгу