Под сетью и мечом (сборник). Александр Звягинцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Под сетью и мечом (сборник) - Александр Звягинцев страница 15
– Вы ведь тоже могли оказаться в их числе?
– Мог, наверное… Вот такую партию мы тогда сыграли с товарищем Крыленко.
– Зато его враг Вышинский даже пережил Сталина и умер в Нью-Йорке будучи представителем СССР при ООН. Правда, после его смерти в сейфе нашли заряженный «браунинг» и ходили слухи о самоубийстве…
– Все это ерунда. Никогда бы Вышинский не покончил с собой, не тот был человек… Знаете, я был знаком со множеством людей, жизнь которых теперь так обросла мифами, что уже и непонятно, где ложь, где правда. Хотя…
Волин, чуть прищурившись, посмотрел на меня.
– Вот, например, о Вышинском можно сказать ясно – человек очень образованный, способный, даже талантливый, но стопроцентно человек Сталина, готовый выполнить, не моргнув глазом, любое его указание. Да что не моргнув глазом – с усердием, творчески, с перехлестом. Да он и указаний не ждал – сам предугадывал. Это он первым подхватил тезис Сталина, что в определенных условиях «закон придется отложить в сторону». Для юриста такой подход просто немыслим! Главное для него было – возвыситься. Любыми путями… Ему нравилось помыкать людьми, играть их жизнями, унижать, оскорблять… В те годы повсюду был слышен голос только одного человека – Вышинского. От всех, кто пытался с ним конкурировать, он избавлялся, не выбирая средств. Поверьте, я знаю, что говорю, мне приходилось много работать с Вышинским. Он вот погребен у Кремлевской стены, но ни о каком-то его служении социализму и речи быть не может. Он просто был на стороне тех, кто наверху, у кого власть. Были бы другие, он и им бы служил, ни секунды не колеблясь.
– А сегодня?
– А сегодня он был бы за демократию, рынок и права человека, – усмехнулся Волин. – Проклинал бы Сталина и его клику…
– Ну а как вы сами сегодня относитесь к социализму?
– Я и сейчас считаю социализм лучшим устройством человеческой жизни, но признаю, что методы его построения у нас, особенно в сталинскую эпоху, были бесчеловечны.
– А наша нынешняя жизнь вам понятна?
– Представьте