один из моих слушателей подскочил и закричал: «Не бывать тому, чтобы из Макрияниса ещё и святого сделали!» – «Почему, – говорю, – не бывать?» – «Потому, – отвечает, – что он бил свою жену». – «Послушай, – говорю, – я объясню тебе, что происходило между ним и его женой. Когда у Макрияниса заводился в кармане грош и к нему приходила какая-нибудь вдова, у которой были дети, то он отдавал ей деньги. Его несчастная жена роптала и начинала его пилить. „Ведь у тебя, – говорила она ему, – есть свои дети. Зачем ты отдал деньги ей?“ Тут он давал ей затрещину и говорил: „У тебя есть муж, который тебя обеспечит. А у этой несчастной мужа нет. Кто о ней позаботится?“ То есть был прав и Макриянис, и его жена».
Кроме того, если один из супругов живёт духовно, то, даже будучи прав, он «не имеет права» быть правым. Ведь, будучи духовным человеком, он должен отнестись к несправедливости духовно. То есть он должен относиться ко всему так, как этого требует Божественная справедливость. Он должен стремиться к тому, что доставляет покой другому. Ведь если кто-то совершает ошибку, будучи слабым, то он имеет смягчающие вину обстоятельства. Однако другой – тот, кто находится в лучшем духовном состоянии и не относится к первому с пониманием, не идёт к нему навстречу, – согрешает намного больше. Если даже духовные люди относятся ко всему по-мирски – с позиции мирской, человеческой справедливости, – то к чему это приведёт? К тому, что они будут постоянно бегать по мирским судам. Вот от этого люди и мучаются.
Часть вторая. О родителях и их обязанностях
«Родители, которые рождают детей и дают им тело, должны, насколько возможно, содействовать и их духовному возрождению».
Глава первая. О рождении детей
Святые Иоаким и Анна – самая бесстрастная супружеская пара
Геронда, расскажите нам что-нибудь о святой Анне и о святом Иоакиме, о Богоотцах. Как-то Вы уже начинали о них рассказывать…
– С детского возраста я относился к святым Богоотцам с великим благоговением. Я даже просил о том, чтобы в монашестве мне дали имя Иоаким. Сколь многим мы им обязаны! Святые Иоаким и Анна были самой бесстрастной супружеской парой из когда-либо существовавших. У них совершенно не было мирского мудрования.
Именно так Бог сотворил человека. И Он хотел, чтобы люди рождались так же – бесстрастно. Но после грехопадения в отношениях между мужчиной и женщиной появилась страсть. И как только появилась бесстрастная супружеская пара – где оба были такими, каким сотворил человека Бог, и у них могло родиться чадо так, как это должно было происходить по замыслу Божию, – тогда и родилась Пресвятая Богородица – это Чистое Создание, а впоследствии от Неё воплотился Христос. Помысел говорит мне, что Христос пришёл бы на Землю и раньше – если бы раньше на Земле появилась чистая целомудренная супружеская пара, какой были святые Иоаким и Анна.
Римо-католики впадают в прелесть. Якобы от благоговения они
