с утра спустились с горы на равнину рыхлить кукурузу на огороде. Услышав, что пришли немцы, я бросился к матери: «Мама, я сбегаю вниз, предупрежу братьев!» Она меня не пускала, потому что все ей говорили: «Те всё равно пропали, хоть этого не пускай, а то и его потеряешь». – «Как бы не так!» – подумал я, нацепил солдатские башмаки и побежал вниз, в поля. Впопыхах я не успел хорошо завязать шнурки, и, когда бежал через поле, которое недавно полили, башмаки залипли в грязи и соскочили. Я их бросил и побежал дальше босиком вдоль реки, а там полно чертополоха. Летом, по жаре, около часа я бежал по острым колючкам и не чувствовал никакой боли! Прибегаю на поле к братьям, кричу: «Немцы! Прячемся!» И тут мы видим идущих в нашу сторону вооружённых немецких солдат. «Продолжайте рыхлить, – говорю я братьям, – а я сделаю вид, что полю и прореживаю кукурузу». Немцы прошли мимо и даже ничего не сказали. Только потом я заметил, что мои ноги все в ранах от колючек, а до того момента я даже ничего не чувствовал. В том беге по острым колючкам была радость! Радость самопожертвования. Разве я мог бросить своих братьев? А если бы с ними что-нибудь случилось? Да меня бы потом замучила совесть! Даже если бы я был бессовестным человеком, меня бы потом грызло воспоминание о том, что я себя пожалел.
Самолюбие лишает нас мира и радости
– Геронда, почему я не имею мирного духа постоянно?
– Ты не освободилась ещё от своего «я», ты ещё узник своего ветхого человека. Постарайся умертвить своё «я», иначе оно само тебя уничтожит. Человеку самолюбивому нет покоя. У такого человека нет душевного мира, потому что он несвободен внутренне. Такой человек скован, как черепаха, и даже некоторые повадки у него черепашьи. Разве черепаха может свободно высунуть голову из-под панциря? Нет: большую часть времени она прячется в своём панцире.
– Геронда, мне кажется, что я слежу за собой, зачастую ловлю себя «на месте преступления», а вот исправляться…
– Исправляться – тяжело. Ох, как тут сопротивляется наш ветхий человек! Но если мы сами не будем с усердием и рассуждением угнетать нашего ветхого человека, то он, как террорист, подорвёт всё здание нашей духовной жизни.
– Геронда, а что такое ад?
– Расскажу тебе одну притчу, которую когда-то слышал. Один простой человек просил Бога показать ему рай и ад. И вот однажды ночью во сне этот человек услышал голос: «Что ж, пойдём, посмотришь, как выглядит ад». Он оказался в комнате, посередине которой стоял стол, за ним сидело много людей. На столе была кастрюля, полная еды. Но, хотя кастрюля и была полной, люди оставались голодными: они держали в руках длиннющие ложки, черпали ими еду из кастрюли, но не могли дотянутся ложками до своего рта. Одни из них ругались, другие истошно голосили, третьи плакали навзрыд… Потом он услышал тот же голос: «А теперь пойдём, я покажу тебе рай». Тогда он оказался в другой комнате, где стоял такой же стол, с такой же полной еды кастрюлей, вокруг тоже сидели люди, с такими же длиннющими ложками. Однако все они были сыты и веселы, потому что каждый
