на затылке. – Как говорится – и хочется, и колется, и мама не велит. А если я окажусь несостоятельным?
– Так ведь с нищего и взятки гладки.
– Благодарю за нищего.
– Я просто привёл поговорку.
– Сколько у меня времени?
– Вылет поздно ночью.
– Как вы быстро всё решаете.
– Работа такая.
Лицо Романа затвердело.
– Хорошо, я буду готов. Что необходимо взять с собой?
Афанасий с облегчением перевёл дух.
– Только самые необходимые вещи. Вас экипируют в должном порядке. Ждите, я позвоню.
Волков кивнул и вылез из машины.
Афанасий проводил его оценивающим взглядом. Перед его мысленным взором вдруг проявился призрачный палец, качнулся из стороны в сторону.
Волков исчез за дверями главного входа в институт.
И только после этого Афанасий понял, что уловил ментальный посыл экстрасенса, отреагировавшего на его пытливый взгляд.
4
Осознание в действительности – это Абсолютное Безмолвие. Или – Абсолютная Пустота. Между Явлением и его описанием – стена, стена обусловленности, потому что любое слово, которое могло бы передать смысл осознания, тотчас возвращает человека в обыденность.
Сущность осознающего чиста и прозрачна, ибо она воспринимает Явление, но не цепляется за слова, не преломляет, не искажает их, пропуская через себя. Они суть – ещё одна форма обусловленности, ограниченной прогнозированием, планированием, структурированием непознанного.
Поэтому оставь неуклюжие попытки описать свои ощущения, сопровождающие состояние полусмерти, потому что они не имеют отношения к подлинному осознанию. Чувствуй! – и иди к веданью, которое есть истинная Благость. Ибо знающие не говорят, а говорящие – не знают…
Он очнулся!
Белый потолок, белые стены, белый свет, струящийся отовсюду и не позволяющий определить размеры помещения.
И боль во всём теле, особенно – в области шеи, запястий, предплечья левой руки и щиколоток.
Ылтыын попытался повернуть голову и едва не потерял сознание от этого ничтожного движения. Увидел краем зрения белый кафель на полу, простыню, накрывавшую его тело, край лежака, на котором лежал, пристёгнутый к нему ремнями.
Вернулась память.
Он вспомнил, как его накрыли сиуты – так чужих недобрых шаманов называл отец. Сиутов было много, и они его просто «задавили», ослепив и оглушив «грозовыми» раскатами иннырт – «тонких огней». Он не знал, что за ним охотились специально, иначе вовремя ушёл бы в тундру, на север, где прибежищем мог стать любой камень.
Ылтыын зажмурился, силясь сморгнуть слезу.
Собаки бешеные! Они же сделали его больным и слабым, как белёк! А сил для сопротивления оставалось всё меньше и меньше.
Вспомнилось, как в дом к отцу – жила семья Ылтыына в яранге на берегу Чаунской Губы, в посёлке Итылкуч – прибежала соседка Лизька и с плачем
