Северной войны Пюхтица оказалась в пределах Российской державы.
Не оставались неизменными и окрестности Святой Горы. Сначала рядом с обветшавшей часовенкой у источника была сооружена другая. Затем это здание было перестроено в Успенскую церковь. Некоторое время чудотворная икона пребывала в православном храме села Сырец у истоков реки Нарвы. А к источнику на место явления этого образа ежегодно в праздник Успения Богоматери совершали крестный ход.
Только в конце XIX в. на Святой горе был устроен женский монастырь. В короткое время местность украсилась несколькими храмами и другими строениями. А сестры Пюхтицкой обители стали знамениты тем, что не только обеспечивали себя всем необходимым, но и занимались благотворительностью. К их заслугам относится содержание приюта и школы для девочек, богадельни и больниц.
Вскоре грянула гроза революции. Но Пюхтицкий монастырь не закрывался на протяжении всего XX столетия, несмотря на войны и изменение государственных границ. Он действует и сейчас, находясь под юрисдикцией Константинопольского патриархата.
Над родником около купальни возвышается часовня. До сих пор к источнику святой воды приходит множество паломников. Сохранилась и та деревянная часовенка, которая первоначально была воздвигнута на месте чудесного обретения Пюхтицкой иконы.
В память о святителе Тихоне
С южным Воронежским краем оказалась связана судьба выходца из новгородского города Валдая – Тимофея Савельевича Соколова (святителя Тихона Задонского).
Он родился в 1724 г. в семье сельского дьячка, рано осиротел, испытал в детстве голод и много трудился. Впоследствии получил духовное образование и принял монашеский постриг. Хорошие знания и праведная жизнь открывали для Тихона путь к преподавательской деятельности. Особенно запомнились современникам его лекции по нравственному богословию.
Некоторое время архимандрит Тихон являлся ректором Тверской духовной семинарии. Потом он был избран новгородским епископом, а затем получил назначение на воронежскую кафедру.
Немало забот доставляла святителю его епархия, в которой еще предстояло убедить людей отказаться от поклонения Яриле и другим языческим божествам. Епископ Воронежский Тихон неустанно трудился: посещал расположенные в различных концах епархии приходские храмы, открывал школы, учил народ справедливости и милосердию.
Когда состояние его здоровья ухудшилось, святитель Тихон отпросился на покой. С 1769 г. он стал жить в Задонском Богородицком монастыре, который был основан двумя московскими старцами в начале XVII в. вскоре после окончания Смуты. Помня о своем голодном детстве, он никогда не оставлял без помощи бедных нуждающихся. Почти все, что имел, раздавал людям, а для себя оставлял лишь самое необходимое. Последнее же время жизни посвятил уединению и молитве.
Кончина святителя Тихона произошла в 1783 г. Более полувека спустя его мощи были обретены нетленными, причем это сопровождалось
