Словарь символики сновидений. Жорж Ромэ

      Дымоход или Камин

      Мы не будем оспаривать способность дымохода символизировать проход[142], связывающий землю^♣ и небо^♣, проход, открытый как в направлении спуска, так и в направлении восхождения. Но мы также не будем поощрять интерпретатора сновидений строить анализ данного символа в соответствии с этим значением. В подавляющем числе случаев это привело бы к игнорированию наиболее существенного смысла в пользу наиболее очевидного.

      Дымоход (или камин) в сновидении – это, прежде всего, некое внутреннее пространство. Он символизирует интимные ценности. В качестве таковых он предлагает комфорт убежища или же отражает фантазм находящейся под угрозой интимности. Символическое значение данного символа почти всегда строится по этим двум направлениям. В качестве убежища камин появляется в хижине или в маленьком домике^♣, становясь его помощником в процессе восстановления энергии. Он становится центром, источником тепла^♣, местом временного приюта, в котором сновидящий восстанавливает энергию^♣ и спокойствие, необходимые чтобы продолжать путь его инициации. Дымоход или камин также может служить целям фантазма проникновения. В таком случае данный образ выдает сопротивление риску (или желанию) проникновения (пенетрации). Будучи вызванным чувством кастрации, это сексуально ориентированное значение символа чаще всего относится к онейроидной продукции женщин.

      Мы полностью поймем символическое значение полости камина (его очага), установив его связь в воображении с раковиной^♣[143]. Раковина – это спокойное убежище, обладающее свойством восстанавливать энергию. Она может также превратиться в место, где энергия^♣, накопленная в период отступления, сгорает.

      Дьявол

      Что касается внешности, то дьявол в сновидениях не обнаруживает ничего оригинального по сравнению с его широко известным портретом, созданным средневековым христианским воображением. Повелитель тьмы, он скрывается в тени неопределенности. Он окутывает себя туманом^♣, тенью^♣, дымом^♣, в которые заворачивается, как в огромный плащ^♣. Воображение смело приписывает ему все традиционные атрибуты: козью бородку, рога^♣, копыта осла^♣ или лошади^♣, трезубец.

      По утверждению К. Г. Юнга, божественный архетип оказывается, таким образом, расщепленным на две^♣ части. Дьявол, падший ангел^♣, – это лжец, обманщик, клеветник, доносчик, это Зло. Все добро исходит от Бога, и человек, спустившийся на землю^♣ под влиянием демона, несет с собой первородный грех. Эта идея, которая представляет дьявола в виде теневой^♣ стороны божественности, поразительно проявляется в некоторых творениях воображения. Рассматривая содержание сновидений, в которых появляется дьявол, невозможно не думать, что он использует все свое лукавство для разоблачения раскола божественного архетипа, который отделил его от Бога, от света^♣. Онейроидный

Скачать книгу