style="font-size:15px;"> Насколько Дорже и его друзья приветливы и дружелюбны, настолько их супруги сварливы. Некоторые из них даже не стеснялись у всех на виду давать пощечины мужьям. Но, может быть, это и неудивительно, если учесть тот факт, что минаро населяют район, который в древних индийских текстах зовется Стиражийя – Женское царство.
Не та ли это загадочная страна восточных амазонок, о которой говорил Геродот?
Дорже на убедительных примерах утвердил меня во мнении, что минаро действительно находятся под пятой у своих жен. Полиандрия – обычай, позволяющий иметь несколько мужей, – получил в деревнях минаро довольно широкое распространение. Большинство женщин были вольны проводить ночи с любым из представителей сильного пола, живущих в доме первого мужа, а при желании и брать его в мужья. Есть все основания полагать, что в данном случае речь идет об обычае, широко распространенном в древности в Центральной Азии.
Мишель Пессель «Золото муравьев» (в книге рассказывается об экспедиции в гималайское княжество Заскар)
В Китае у ветви народа наси, именуемой «мосо» до сих пор существует интересная форма матриархата. В этом сообществе именно женщины (а не мужчины) дают фамилию детям, распоряжаются собственностью и определяют наследников. С древних времен в этом народе существует неформальная брачная практика ачжу. Впервые о ней написал автор времен династии Мин (1368—1644) в «Описании провинции Дянь»: «Муж и жена совершенно не встречаются друг с другом в течение дня, но разделяют постель по ночам. Дети не видят своих отцов, пока им не исполнится 10 лет, а жены и наложницы не испытывают ревности друг к другу».
Слово «ачжу» переводится как «близкий (милый) друг». У мосо пары не проживают вместе. Мужчина и женщина встречаются ночью в женской комнате. Только у женщин есть личные комнаты с отдельным входом, мужчины живут все вместе на мужской половине дома.
Многие дети толком и не знают, кто их отец, а задавать такие вопросы очень неприлично. Об интимных встречах мужчин и женщин знают все, но при этом стараются соблюдать определенные правила: мужчина должен приходить, когда все спят и уходить, пока никто не проснулся. Чтобы никто не помешал приходящий муж-любовник вешает на специальном крючке двери в женскую комнату свою шляпу.
Подобные приходящие романы могут длиться годами, а бывает и всю жизнь – любовь ведь никто не отменял. Главное – следовать традициям, но традиции любви не помеха.
Заканчивая главу отмечу, что по сообщениям этнографов, в девятнадцатом веке полиандрия существовала также у алеутов и некоторых групп эскимосов, а также на Маркизских островах. В древности, вероятно, эта форма семейных отношений встречалась чаще (например, в Древней Индии, на это указывает, например, тот факт, что главные герои самого значимого индийского эпоса «Махабхарата» – пятеро братьев Пандавов были женаты на одной женщине), особенно в тех культурах, которые принято (часто неоправданно)
