была объявлена идеологическая война против церкви. Один комсомолец хотел доказать, что бога не существует, нет также домовых, нет банников и прочих суеверии. В то время люди еще знали, что по примете нельзя входить в баню в пять минут четвертого ночью в канун Пасхи. Так вот этот парень собрал комсомольский актив и местную молодежь, чтобы наглядно показать, что ничего не будет, если поступить иначе. Он взял под мышку икону и смеясь сказал, что собирается ее попарить в баньке. Если есть банник, то пусть-ка он помешает его намерению. Он вошел в баню смеясь, прикрыл за собой дверь, и через некоторое время стоявшие на улице парни и девушки услышали душераздирающие вопли. Сперва все решили, что он придуривается, шутит, но неожиданно крик смолк. Поскольку он не выходил и не отзывался, ребята стали дергать двери, но дверь была заперта изнутри. И что поразительно, она была столь плотно закрыта, будто это была каменная плита, не было даже щели! Молодежь позвала взрослых, но и те не смогли открыть двери ни топором, ни ломом. Деревянная дверь была как бронь, вместо шепок от двери отлетали искры. Тогда стоявшие рядом женщины в ужасе стали шептаться, что это банник не отпускает свою жертву. Кого-то отправили за местной знахаркой, та стала читать молитвы, и только тогда дверь открылась.
На полу в какой-то невероятной позе лежал парень. Ноги его были вывернуты непонятным образом так, что они у него оказались за плечами, были как бы завязаны узлом. Глазницы парня были залиты кровью. Икона висела на гвозде цела и невредима.
Позже хозяйка этой бани клялась, что прежде на стене никогда не было гвоздя.
Я без колебания верю в эту историю, так как ее рассказала моя прабабушка моей бабушке. Именно она и открыла молитвой ту дверь.
Вот эта молитва:
Свят Дух, чист Дух.
Во имя Отца и Сына и Святой Дивной Троицы.
Батюшка банник,
Двери открой, впусти к себе домой.
Дверь – дверями, петли – петлями, Ключи – ключами.
Во имя Отца и Сына и Святой Дивной Троицы. Аминь. Аминь. Аминь.
Как всякий дух, банник невидим, но внимательный человек всегда может услышать его, сидя в одиночестве в баньке. Он проявит себя шуршанием, треском, легким вздохом или стуком камешка, выскочившего из печи, который банник, из озорства вам под ноги швырнет.
Если же хозяева полюбятся баннику, они всегда будут здравы и крепки, черпая каждый раз при мытье в бане для себя силу и невероятную энергию.
Когда ставят новую баню, обязательно кладут в уголок новое, душистое мыльце для хозяина бани, говоря при этом: «Для банника».
Закладывая баню, при ее постройке закапывают под нее денежи, чтобы «прикупить» милость в новом местечке.
В прежние времена в деревнях женщины рожали в банях, так как в хате всегда было полно людей и детей, а больницы были за несколько верст от деревни.
Те из женщин, которые знали заговор-обращение к баннику, рожали легко, а те, кто не знал, просто кричали:
«Банник, банник, пособи родить» – и тоже обходились без особых родовых мук.
