Миграции народов. Бытие как исторический источник. Андрей Тихомиров

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Миграции народов. Бытие как исторический источник - Андрей Тихомиров страница 17

Миграции народов. Бытие как исторический источник - Андрей Тихомиров

Скачать книгу

охранителями рая (Быт., гл. 3, ст. 24) и носителями колесницы бога по облакам (Иез., гл. 1 и 10). Этимология слова «херув» спорна. Когда-то это слово производили от арамейского корня «хараб» – пахать, некоторые исследователи считают, что оно происходит от ассирийского karibu – «благословляющий». В древнееврейском языке слово «херув» означает «бык». «Херув» – это форма единственного числа, в еврейском языке множественное число образуется добавлением суффикса «им», таким образом, слово «херувим», и это несмотря на то, что в русском переводе дело выглядит так, будто рай охраняет одно-единственное существо, обозначает некоторое количество стражников. Библейские авторы никак не определили херувимов, ни разу не дали их описания. Эти существа упоминаются и в других местах Библии, и мы можем сказать о них с определенностью только одно: херувимы – это крылатые и, вероятно, очень страшные создания. В древней Ассирии почти во всех дворцах знати имелись так называемые шэду – парные крылатые быки или львы с человеческими головами, это были огромные (5-6-метровые) скульптур фантастических зверей с туловищем быка, крыльями орла и головой бородатого мужчины в высоком головном уборе, глядящего перед собой грозным взглядом широко открытых глаз. Эти недремлющие стражи как будто шли и стояли одновременно, благодаря включению в их профильное изображение пятой, выдвинутой ноги. Вообще, в древней Ассирии было полно скульптур с крылатыми существами – героями, богами, быками, сфинксами и т. д.

      Статуя ассирийского крылатого бога. 8 в. до н.э., прообраз крылатых ангелов

      Возможно это – воздушные змеи, планеры, возможно, херувимы символизируют стихии, и тогда их следует рассматривать как демонов бури, а также различные технические приспособления, в частности планеры, в которых могли летать и устрашать население. Боги и ангелы в различных религиях спускаются к людям с гор, парение на планере в потоках обтекания хорошо выполняется в гористой местности при наличии ветра. Ветер, встречая на своем пути возвышенность, обтекает ее, отклоняясь вверх и тем самым образуя восходящий поток. Чем больше скорость ветра и чем круче склон горы (до известных пределов), тем больше вертикальная скорость восходящего потока. Используя этот поток, планерист в каске (шлеме) на голове (летящий ангел, бог) маневрирует над вершиной и вдоль склона с таким расчетом, чтобы все время находиться в зоне действия восходящего потока. Термические восходящие потоки возникают в результате неравномерного нагревания солнечными лучами земной поверхности. Термический восходящий поток, образовавшийся от нагревания воздуха у земли, начинает медленное движение вверх. Поднимаясь на высоту, он оказывается окруженным более холодным воздухом. Разница температур ускоряет движение потока вверх, однако, двигаясь в холодной массе воздуха, он постепенно остывает. Парение часто выполняется в кучевых облаках, где термические потоки достигают большой вертикальной скорости. Оказавшись

Скачать книгу