Русская развлекательная культура Серебряного века. 1908-1918. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская развлекательная культура Серебряного века. 1908-1918 - Отсутствует страница 12

Русская развлекательная культура Серебряного века. 1908-1918 - Отсутствует

Скачать книгу

горькое бессилие свое.

      Сходным образом выстроен финал в стихотворении В.Я. Брюсова «В ресторане» (1905)[67]:

      Ты вновь со мной! ты – та же! та же!

      Дай повторять слова любви…

      Хохочут дьяволы на страже,

      И алебарды их – в крови.

      Звени огнем, – стакан к стакану!

      Смотри из пытки на меня! —

      Плывет, плывет по ресторану

      Синь воскресающего дня.

      В лирике Андрея Белого этот мотив может завершать композицию, как в стихотворении «Пир» (1905)[68]:

      Суровым отблеском покрыв,

      Печалью мертвенной и блеклой

      На лицах гаснущих застыв,

      Влилось сквозь матовые стекла —

      Рассвета мертвое пятно.

      День мертвенно глядел и робко.

      И гуще пенилось вино,

      И щелкало взлетевшей пробкой.

      Но текст может и начинаться с мотива рассвета, как в стихотворении «Меланхолия» (1904), и тогда тема ночного разгула демонических сил вводится в текст как воспоминание[69]:

      Пустеет к утру ресторан.

      Атласами своими феи

      Шушукают. Ревет орган.

      Тарелками гремят лакеи —

      Меж кабинетами. Как тень,

      Брожу в дымнотекущей сети.

      <…>

      Там – в зеркале – стоит двойник;

      Там вырезанным силуэтом —

      Приблизится, кивает мне,

      Ломает в безысходной муке

      В зеркальной, в ясной глубине

      Свои протянутые руки.

      Такое соединение демонических локусов с чередованием дня и ночи имеет самые древние фольклорные корни: в сказках и легендах любые встречи с потусторонними силами происходят именно ночью. Однако традиционные временные рамки сочетаются в символистской поэзии с сугубо нетрадиционными пространственными локусами, формируя ряд неклассических городских хронотопов.

      Набор сюжетов

      Сюжеты стихотворных и прозаических текстов обыгрывают по-граничность пространства «развлекательных» локусов. Один из излюбленных сюжетных мотивов – переход из профанического мира в инфернальный или появление персонажа из инфернального мира в профаном пространстве. Этот сюжетный мотив – встреча с персонажем из инфернального мира – чаще всего встречается в хронотопе бала-маскарада, в котором актуализируются мотивы двойничества, мира призраков и теней, «адской» музыки.

      В цикле «Пляски Смерти» А. Блока мертвецы живут неузнанными среди живых, танцуют на балу друг с другом и с ничего не подозревающими живыми[70]:

      <…>

      Лишь у колонны встретится очами

      С подругою – она, как он, мертва.

      За их условно-светскими речами

      Ты слышишь настоящие слова:

      «Усталый друг, мне странно в этом зале» —

      «Усталый друг, могила холодна». —

      «Уж полночь». – «Да, но вы не приглашали

      На вальс NN. Она в вас влюблена…»

      А

Скачать книгу


<p>67</p>

Цит. по: [Брюсов, 1973-1975, т. 1, 1973, с. 414-415].

<p>68</p>

Цит. по: [Белый, 1994, с. 173].

<p>69</p>

Цит. по: [Там же, с. 170].

<p>70</p>

Цит. по: [Блок, 1997-, т. 3, 1997, с. 22-23].