Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915 - Отсутствует страница 70

Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915 - Отсутствует

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Там же. С. 358–359, 381.

      137

      Метнер Эмилий. Размышления о Гёте. Кн. I. С. 42.

      138

      ЛН. Т. 105. С. 188.

      139

      Юнггрен Магнус. Русский Мефистофель. С. 121.

      140

      См. переписку Метнера и Юнга, опубликованную М. Юнггреном (Там же. С. 230–258).

      141

      См.: Там же. С. 124.

      142

      РГБ. Ф. 167. Карт. 13. Ед. хр. 13.

      143

      ЛН. Т. 105. С. 206.

      144

      НВ. С. 101.

      145

      Андрей Белый. Рудольф Штейнер и Гёте в мировоззрении современности. Ответ Эмилию Метнеру на его первый том «Размышлений о Гёте». М.: Духовное Знание, 1917. С. V.

      146

      Андрей Белый. Рудольф Штейнер и Гёте… С. VI.

      147

      Там же. С. 41.

      148

      См.: Лагутина И. Н. В поисках утраченной истины // Андрей Белый. Собр. соч.: Рудольф Штейнер и Гёте в мировоззрении современности; Воспоминания о Штейнере. М., 2000. С. 694.

      149

      Андрей Белый. Рудольф Штейнер и Гёте… С. 266–269.

      150

      Там же. С. 16, 276.

      151

      Там же. С. 138.

      152

      Там же. С. 81, 97.

      153

      Андрей Белый. Рудольф Штейнер и Гёте… С. 17, 79, 169, 78.

      154

      Там же. С. 70, 71.

      155

      Там же. С. 154, 198, 312, 316.

      156

      Укажем лишь на рецензию Б. Шлецера, посчитавшего, что книга Метнера не имеет «того значения, которое придает ей Андрей Белый», и сделавшего любопытные наблюдения, касающиеся творческого метода исследования: «Страсть Андрея Белого к формулам, к схемам, к симметричным построениям, стремление его к мелочной точности, мне кажется, зависит именно от аморфности его мышления, от неумения его ограничить себя, от внутренней хаотичности ‹…› чем педантичнее автор в своих подразделениях и построениях, тем менее читатель склонен верить в его „научность“ и в строгость его логики» (Биржевые Ведомости. Утр. вып. 1917. № 16118, 24 февраля. С. 6).

      157

      В письме к В. В. Пашуканису от 5 мая 1915 г. Метнер заявлял: «Яковенко, Степпун, Ильины являются в настоящее время идейно наиболее желательным элементом, т<ак> к<ак> они будут служить опорою для восстановления в сознании общества вечной и великой ценности философского идеализма» (РГБ. Ф. 167. Карт. 13. Ед. хр. 13). См.: Юнггрен Магнус. Иван Ильин пишет Николаю Метнеру // Николай Метнер: Вопросы биографии и творчества. С. 134–144.

      158

      Ильин И. А. Собр. соч.: Дневник. Письма. Документы (1903–1938). М., 1999. С. 105–106.

      159

      Ильин И. А. Собр. соч. С. 107.

      160

      РГБ. Ф. 167. Карт. 14. Ед. хр. 69. В сопроводительном письме к Пашуканису, датированном тем же днем, Эллис заявлял: «Я верю,

Скачать книгу