Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК). Дмитрий Паскаль

      Допустим, человек купил

      Ему не нужный хлам,

      Зане в бездумье в магазине впал,

      Ибо не о нужности не мнил,

      Когда товар сей покупал

      Под влиянием картинок ярких, духов46 и реклам;

      Опосля же, домой придя,

      Купленный товар ненадобным найдя,

      Будет человек свою ошибку признавать?

      Нет, напротив, себя и прочих станет убеждать

      Наверно47,

      Что поступил он совершенно верно.

      Бывает, что человек похоти поддался,

      Измену совершил,

      Но будто бы любовью оправдался;

      Бывает, злобой иль чревоугодием грешил,

      Затем же ищет трезвые причины,

      Оправить дабы свою злобу,

      Невинностью прикрыть на сладость падкую утробу,

      Рациональностью оправить прочие грехи, кручины.

      И такой

      Бывает ситуация,

      Что в качестве примера рационализации

      Подходит:

      Если человека недуг костей иль органов пытает —

      А ныне, словно пред концом цивилизации людской,

      Со многими и часто это происходит, —

      Если женщина урода порождает —

      Сиречь48 младенца со дефектами врождёнными,

      Пьянством, похотью отца и (или) мати порождёнными —

      О связи сей скажу позднее —

      Чем человек скорее

      Своё несчастье оправдает?

      Экологией иль простой случайностью, конечно!

      Ведь себя, свои грехи

      Кручин причиной не признает!

      Ну и что, что жил (живёт?) он грешно?

      Не поэтому болеет,

      Его дети не поэтому с рождения глухи,

      Иную хворь або49 во чём-то недоразвитость имеют!

      Человек себя с успехом убеждает,

      Что от токмо обстоятельств он страдает!..