достичь собственного счастья за счет других или же мне следует самому действовать во имя их счастья? В связи с этим самый простой метод развития в себе сочувствия будет заключаться в следующем.
Представьте самого себя в образе беспристрастного наблюдателя. Слева от себя представьте десять, пятнадцать или даже сотни других живых существ. Предположим, это – нищие, испытывающие страдания. Справа от себя представьте своего двойника в образе эгоистичного, ослепленного гордыней человека, который никогда не думает о жизни других, заботясь лишь о собственном благе. Представьте, что вам предстоит сделать выбор между ними. И эгоистичное существо справа, и нищие слева стремятся к счастью и не желают страдать; все они в равной степени обладают правом на счастье и избавление от страданий. Итак, кого же из них вы выберете?
Таков один из способов изменить свое отношение к другим. Другой способ – поразмышлять над тем, что сама природа человеческого общества такова, что в нем невозможно находиться в полной изоляции. Мы естественным образом зависим друг от друга, и поскольку нам необходимо жить вместе, почему бы не делать это с радостным и доброжелательным отношением к остальным? Почему же вместо этого мы испытываем ненависть друг к другу и приносим в наш мир еще больше горя?
Мы должны с полной убежденностью рассматривать себялюбие как недостаток. Вплоть до настоящего момента в нашем сердце жили себялюбие и неведение. И у насекомых, и у существ высшего порядка устремления определяются заботой о собственном благе. Ведомые неведением, мы прикладываем все наши усилия для поиска счастья. Но большинство действий, направленных на обретение счастья, приносят лишь неприятности. Если взглянуть на то, что сегодня происходит в мире, и подумать о причинах этих событий, мы убедимся, что мир вокруг нас лихорадит из-за людского себялюбия. В некоторые из неприятностей, которые окружают нас сегодня, мы втянуты еще с незапамятных времен. Как писал индийский ученый-йогин Шантидэва в своем сочинении «Вступая на путь бодхисаттвы», мы должны думать о том, в какую бездну затягивает нас себялюбие, и сравнить это с прекрасными качествами и чудесным состоянием ума, с альтруизмом, который возникает, когда мы заботимся о других. Соотнесите их друг с другом, и вы легко поймете, что предпочтительнее.
Успех, достигнутый посредством угроз и насилия, будет лишь временным: недолгие преимущества обернутся новыми бедами
Такие размышления очень полезны для современного общества, особенно в тех случаях, когда существует угроза нестабильности, насилия, терроризма и войн. В таких обстоятельствах сила сочувствия, любви и доброты имеет первостепенное значение. Гармония и дружелюбие, столь необходимые нашим семьям, школам, общинам, нациям и миру в целом, могут быть достигнуты только при помощи сочувствия и доброты. Помогая друг другу, проявляя заботу и уважение, мы без труда справимся с любой проблемой. Но гармония не сможет расцвести в
