серебро – язык праведного, сердце же нечестивых – ничтожество. (Сравнение с серебром слова праведника, древнее представление о том, что сердце может размышлять).
21 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума. (Умные слова всегда к месту).
22 Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит. (Главное – «божественное» начало).
23 Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
24 Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
25 Как проносится вихрь, [так] нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
26 Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
27 Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
28 Ожидание праведников – радость, а надежда нечестивых погибнет. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
29 Путь Господень – твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие. (Главное – «божественное» начало).
30 Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
31 Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечётся. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
32 Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращённое. (Сравнение уст, точнее слов из уст выходящих – от праведника и нечестивца).
Глава 11
1 Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
2 Придёт гордость, придёт и посрамление; но со смиренными – мудрость. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
3 Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
4 Не поможет богатство в день гнева, правда же спасёт от смерти. (Притчи указывают, кто именно может считаться мудрецом, идущим по верному «божественному» пути).
5 Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падёт от нечестия
