Чудотворные иконы Богоматери на Руси. Амвросий (Орнатский Андрей Антонович)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чудотворные иконы Богоматери на Руси - Амвросий (Орнатский Андрей Антонович) страница 49

Чудотворные иконы Богоматери на Руси - Амвросий (Орнатский Андрей Антонович)

Скачать книгу

молебен Богоматери. В это время от св. креста и иконы Богородицы воссиял свет, озаривший весь полк. Память об этом чуде и доселе сохраняется в празднестве Происхождения Честных Древ Креста Господня (1-го августа), которое установлено по желанию Андрея и по сношению с императором греческим Мануилом, который в этот же день видел свет от креста Господня и чудесно победил сарацин.[77]

      В 1169 г. Феодор, назначенный в Константинополе в епископа Ростовского, не захотев по гордости принять благословение от Киевского митрополита, осмелился не только затворить соборный храм Владимирский, в котором стояла чудотворная икона Богоматери – Владимирская, вследствие чего прекратилось богослужение; но дерзнул хулить Богоматерь, за что был лишен сана и строго наказан.

      В 1175 г. благочестивый князь Андрей Боголюбский был убит Кучковичами; во Владимире открылся мятеж; священник, чтобы прекратить его, облачась, с иконою Богоматери Боголюбской обходил улицы города; мятеж утих, стали заботиться о погребении тела Андрея и за воротами Владимира духовенство встретило его с иконою Богоматери Владимирской. По смерти Андрея, среди смут о престолонаследии, владимирцы не раз получали помощь и заступление от Богоматери и Ей Одной приписывали возвышение Владимира.

      Мстислав и Ярополк Ростиславичи, по молодости и неопытности, послушали совета лживых бояр и в первый день княжения во Владимире (в 1176 г.) взяли к себе ключи от Соборного Владимирского храма, а икону Богоматери отдали в Рязань князю Глебу. Но скоро Глеб с покорностью возвратил во Владимир чудотворную икону.

      В 1237 г. татары осадили, взяли Владимир, сожгли и разграбили Соборный храм, а также и с Чудотворной иконы сняли драгоценный оклад, но икона не потерпела вреда ни от рук врагов, ни от огня и вскоре была опять украшена Великим Князем Георгием Ярославичем. В 1395 г. Владимирскую икону перенесли в Москву, чтобы спасти столицу и все государство от нашествия татар. Тамерлан с огромным войском вступил в Россию и дошел до Дона, наводя на всех ужас своими опустошениями и жестокостью. Московский Великий Князь Василий Дмитриевич решился встретить его с войском на берегах Оки. Но единственно только надеясь на помощь Божию, Князь послал в Москву к Митрополиту Киприану повеление принести из Владимира в Москву чудотворную икону Богоматери Владимирской. Митрополит с радостью исполнил приказание князя, тотчас послал во Владимир важнейших лиц из духовенства Московского Успенского Собора. Между тем в Москве народ был целый день в храме, священники служили молебны о князе и войске, сам митрополит почти не выходил из церкви. Когда посланное во Владимир духовенство подошло с чудотворною иконою к Москве, митрополит, епископы и все духовенство города, в облачении, в сопровождении великокняжеского семейства, бояр и множества народа встретили икону на Кучкове поле. Народ со слезами обратился к Богородице с следующей молитвой: «Мати Божия! спаси

Скачать книгу


<p>77</p>

Слав. Бог., ч. III, стр. 35.