Бабье царство. Наталья Горская

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бабье царство - Наталья Горская страница 49

Бабье царство - Наталья Горская

Скачать книгу

индустрия подобных услуг процветает. Это очень проблемные представители человекообразных, от них происходят все войны, конфликты и аварии, но в силу их платёжеспособности изворотливая мораль предпочитает этого не замечать. В нищих слоях населения они тоже есть, но им ничего не остаётся, как спиваться и исходить на говно. Если такому дать денег, он сразу побежит в притон, бордель или попытается его организовать, если поблизости ничего подобного нет. Я видел пьяниц, как они приезжают в родной вымирающий колхоз с лесозаготовок с пачками денег, начинают ими всюду трясти, хамить тёткам, как теперь всех от души поимеют. Женщины от него разбегаются, если инстинкт самосохрания исправно работает или хотя бы капля самоуважения осталась, да и не нужны им деньги пачками, разве только печь топить. Они питаются полностью с огорода, коров и коз держат: ну куда им ещё такой конь бешенный? Он в недоумении идёт с дружками эти деньги пропивать и ныть, какие бабы суки, что такого мирового мужика в упор не замечают. Но бабу не проведёшь: она видит не мужика, а именно какое-то промежуточное половое состояние, которое вроде бы ищет контакт, но в то же время боится отношений, люто ненавидит и глубоко презирает ту, что решится на любовь с ним. И неважно как проститутки одеты, хоть в космический скафандр, потому что проституция держится не на том, как выглядит «товар», а на ущербной психологии общества, которое поклоняется заплатившему. Даже в кино покупатель шлюх показан привлекательно – ведь это богатый человек, он может себе позволить расслабиться, он слишком занят чем-то важным, чтобы искать какую-то там любовь, ему некогда и прочие оправдания. Потому что продажность содержится в самой общественной морали. Как борются с проституцией? Точнее, уводят эту борьбу от истинной причины данного явления. Создают полицию нравов, которая гоняется за девками с обочины: пытается воевать со следствием, не замечая причину. Всё равно, что лечить аспирином воспаление лёгких. С таким же успехом можно гоняться за каждым тараканом в доме, где гниют залежалые продукты. Надо их выкинуть, тогда исчезнут и тараканы, но как «выкинуть» обладателей гнилой морали при деньгах, которые и заказывают саму мораль? Она направляет весь гнев праведный на современную моду, дескать, вот где корень зла: есть какие-то развратницы в колготках, мимо которых честному бедолаге не пройти, совращают его. Он и не хочет, но надо как-то статус реального самца поддерживать. На самом деле развратные женщины за своим внешним обликом почти не следят, но борцы за нравы доказывают: кабы все оделись в рубище до пят, и разврат мигом бы исчез. Хотя держится он не на мини-юбках и колготках, а на тех, кто на них западает, чьё бы тело под ними ни находилось, и готов платить. Например, одно время много говорили, что современные россиянки одеваются вызывающе, чтобы обратить на себя хоть какое-то внимание противоположного пола, которого попросту нет или он весьма в плачевном состоянии. Но женщины от этого не стали проститутками. Потому что товар есть, но нет купца, а проституция всегда

Скачать книгу