На новые земли. Немецкие колонисты и их судьба в Юго-Восточной Европе, России, Северной и Южной Америке. Якоб Маул

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу На новые земли. Немецкие колонисты и их судьба в Юго-Восточной Европе, России, Северной и Южной Америке - Якоб Маул страница 6

На новые земли. Немецкие колонисты и их судьба в Юго-Восточной Европе, России, Северной и Южной Америке - Якоб Маул

Скачать книгу

развитию всего государства. Популяционистские идеи получили широкое распространение как среди ученых, так и писателей того времени, а позже стали основой для реальной политики народонаселения многих монархов европейских государств. Во многом это было связано с большими потерями населения в ходе многочисленных европейских войн, которые сопровождались религиозными преследованиями, голодом и эпидемиями, а также притеснениями и нечеловеческими условиями жизни простого народа.

      Пруссию и ее короля Фридриха II Великого (1712–1786) большинство исследователей неслучайно приводят в качестве примера, когда говорят о популяционистской политике народонаселения. Именно в Пруссии были в полной мере и в огромных масштабах реализованы идеи этой теории, практическая реализация которых началась задолго до правления Фридриха II. Первая большая колонизация Восточной Пруссии прошла еще до 1300 года, когда проживающее на этой территории балтийское племя пруссов было ассимилировано рыцарями Немецкого ордена, который для этого активно вербовал немцев, скандинавов и швейцарцев, не препятствовал переселению на свои земли французов, поляков, русских, чехов и литовцев.

      После потерь населения от войн XV века переселение этих народов уже поощрялось, разрешалось и поселение беженцев, которые никогда не выдавались преследовавшим их государствам. Так, в течение столетий сформировался новый народ, который был немецким не по происхождению, а по добровольному принятию веры, языка, воспитания и признанию господства. Права и свободы этого народа в государстве Немецкого ордена были в те времена исключительными и не имели себе равных. Восточная Пруссия после ликвидации Немецкого ордена стала в 1525 году центром образовавшегося Прусского княжества, отличавшегося смешением народов, свободой вероисповедания и толерантностью к проживающим в ней лютеранам (протестантам), католикам, кальвинистам, гусситам, методистам, гугенотам, а позже и к евреям. В то время Пруссия была более прогрессивной и толерантной, чем любое другое известное государство. С началом 18-го века до этого в большей степени стихийная колонизация начинает носить планомерный характер и становится основой политики народонаселения. Начало такой планомерной работы по стимулированию иммиграции связано с именем прадеда Фридриха II, Великого курфюрста Пруссии Фридриха Вильгельма (1620–1688). В ответ на указ короля Франции Людовика XIV от 18 октября 1685 года о запрете реформаторской церкви и отмены Нантского эдикта, по которому гугеноты (кальвинисты) имели право свободно исповедовать свою религию, Фридрих Вильгельм тут же, буквально через 11 дней (29 октября 1685 г.), издает свой Потсдамском эдикт (Edikt von Potsdam). Пользуясь моментом, он приглашает своих единоверцев, которых во Франции преследуют, переселиться в Бранденбург и предоставляет им широкие привилегии, включая свободу вероисповедования, право выбора места поселения, освобождение от налогов и таможенных платежей, выделение земельных наделов, строительных материалов, субсидий для предприятий, оплату

Скачать книгу