сказать Марии, Деве из обычного городка, – «Матерь Господа моего». Елизавета увидела на ней Дух Божий – ведь младенец радостно взыграл в её чреве. Каждая мать прислушивается к движению младенца в её чреве. А здесь великая радость охватила Елизавету и её младенца, и она стала благословлять
Марию и её Плод. «Блаженна уверовавшая, ибо совершится сказанное ей от Господа», – так сказала она. А Мария, отвечая ей, говорила: «Отныне ублажат меня все роды».
Блаженный – означает счастливый. Все мы ублажаем Деву Марию, называем её счастливой, носительницей дара благодати. И тут мы видим, что этот цветок пророс не на пустом месте, что и родители её были блаженными. «Величаем Тя, Пресвятая Дева, и чтим святых Твоих родителей», – поётся в величании. Поэтому мы ублажаем Пресвятую Деву Богородицу и её родителей в соответствии с тем, что написано об этом в сегодняшнем Евангелии!
Аминь.
Нам нужно знать, что важнее в нашей жизни
Слово на Литургии
(Лк 10:38–42; 11:27–28)
21 сентября 1990 года[3]
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Братья и сёстры, христиане!
Каждое чтение Евангелия для нас и назидание, и радость, но это радость, проходящая через испытание собственной совестью. Так и сейчас. Мы слышали, как Господь был в доме у двух женщин, сестёр, у которых был ещё брат Лазарь. Одна из них быстро начала готовить к столу. В тех странах гостеприимство – это закон. Не только для знакомого, но и для любого прохожего нужно было оставить все свои дела, чтобы приготовить ему поесть и дать отдохнуть.
Однако одна из женщин, Мария, зная, какой Источник Премудрости вошёл к ним в дом, села у ног Учителя и слушала Его слово. А сестра её поддалась искушению и стала упрекать Марию, говоря Господу: «Неужели Тебе нужды нет, что Мария одну меня оставила служить? Пусть Мария пойдёт и будет служить, как и я». Она думала, что Господь скажет Марии: «Ты женщина, твоё место на кухне, пойди, помоги сестре». Но Господь неожиданно оказался на стороне Марии и сказал: «Марфа, Марфа! Суетишься и заботишься ты о многом, а одно только нужно. Мария же избрала благую часть, ибо она стала служить о Боге, о Небесном Царстве. Эта часть не отнимется от неё».
Не искусилась бы Марфа, занималась бы своим делом, – благословил бы и её Господь. Но она решила, что сидеть «сложа руки», не работать, как она, – это безделье. Как часто и у нас так бывает в жизни: мы, делая физическую работу, упрекаем тех, кто делает духовную. А ведь физическая работа легче! Но мы готовы с упрёком говорить, что совершающий духовный подвиг – бездельник.
Видите, какой урок преподал нам сегодня Господь. Каждый должен делать свою работу – только бы мы знали, что важнее, и не упрекали бы друг друга. Ведь и человек, делающий духовную работу, не должен превозноситься над тем, кто трудится своими «руками и ногами».
Господь постоянно приходит и приносит Свою премудрость людям, ставит всё на свои места, чтобы можно было им правильно, т. е. праведно, действовать в жизни. Народ это оценил, и одна
Православная община. 1991. № 3 (3). С. 17–18.
