сотворил Бог «всякой твари по паре» – самца и самку, и функциональная цель их изначально – размножение. Для человека же, созданного как единое существо и затем разделенного, целью является воссоединение, обретение единства в любви. Только вместе мужчина и женщина являют собой образ, неизмеримо более полный и гармоничный, чем каждый из них в отдельности.
Телесная же близость остается символом и напоминанием о первоначальном состоянии человека – о том, как он впервые появился из праха, будучи в виде единого существа сотворен руками Создателя.
Являть собою подобие Бога, преображаться в его образ есть цель земного существования человека. А поскольку Бог – это любовь, то в полном смысле богоподобными мы становимся только и исключительно тогда, когда любим. Других вариантов уподобиться своему Создателю у нас нет. И нет другой возможности приблизиться к нему.
Глава 6
Кто мой ближний
Прежде всего Создатель хочет, чтобы мы научились безоговорочно ценить ближнего и считать его столь же реальным и значительным, как и самого себя. Таков путь совершенства, который открывается нашим сердцам. И супружество есть один из самых ответственных путей на этом поприще.
Все мы слышали этот призыв Создателя к человеку, звучащий в Священном Писании: «…люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь» (Левит 19:28), «…возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Евангелие от Луки 10:27).
Самая важная заповедь свыше – заповедь любви. Каждому человеку заповедано любить себя и любить своего ближнего.
А что это такое – любить ближнего?
Для обычного человека невозможно любить всех людей подряд. Тогда каких же людей из нашего окружения мы можем отнести к ближним, чтобы их любить, как самих себя?
Любить ближнего, как самого себя – это любить, как самого себя, в первую очередь свою жену или своего мужа. Признать, что это и есть наш ближний номер один, то есть в полном смысле слова самый близкий во всех сферах отношений человек, и что более близкого человека просто не существует.
Для большинства людей вступление в брак – это единственный в жизни поступок во исполнение божественной заповеди возлюбить ближнего, как самого себя.
Конечно, многие браки заключаются и даже сохраняются без сознательного обращения к помощи Создателя и без осознанного чувства зависимости от него. Но прочный длительный брак существует лишь при тайном прикосновении его благодати, которая приходит в виде удивительной способности хранить любовь, честность, доверие, верность. Господь учит нас, как не поддаться искушению завести новую жену или нового мужа, влюбившись в кого-то еще, как не обречь себя на обиды и одиночество.
В супружеском союзе Создатель побуждает мужчин и женщин решать свою судьбу в контексте вечности и возрастать духовно, облекаясь в божественное постоянство,
