евреи, поэтому Шимон Дубнов в своём дневнике с беспокойством зафиксировал факт, что народ с 1918 года большевистскую власть называл – Центрожидом.
Николай Кузьмин в своей книге «Возмездие» отметил: «Как всегда, Горький старался всячески избегать «еврейской темы». На поразительное обилие детей Израиля указал невоздержанный на язык Шаляпин: «Эко, жидовни-то повылазило!» Горький дернул щекой, он всегда считал себя европейцем и антисемитам не подавал руки.
Переезд евреев из разных стран в Россию стал массовым. В Лондоне в конце июля 1917 г. на митинге в Уайтчапеле 10000 евреев заявили о своём желании ехать Россию. Массовым стал переезд евреев из провинциальных российских городов (Житомира, Бердичева, Могилева, Бобруйска и т. д.) в Москву и Петроград. Причём многие из них, несмотря на установленное равноправие, были полны ненависти к русским и желания мести, как пример этого жуткого явления А. Солженицын в своей книге «Двести лет вместе» приводит воспоминания еврея Давида Азбеля о семье гомельских хасидов Нехамкиных:
«Революция выбросила Нехамкиных на гребень волны. Они жаждали мщения: мстить всем – аристократам, богатым, русским – лишь бы мстить! Это был их путь к самоутверждению. Не случайно свела судьба питомцев этого славного рода в ЧК, ГПУ, НКВД, прокуратуру. Большевикам для осуществления их целей нужны были «бешенные», и они нашли их в семье Нехамкиных…»
Бланк-Ленин и Бронштейн-Троцкий приехали в Россию с марксистскими установками жестокого террора, Ленин: «Необходимо слияние на деле террора с восстанием массы», «Социал-демократия должна признать и принять в свою тактику этот массовый террор», «Террор – это средство убеждения». Современной российской молодёжи, оболваненной коммунистами типа Зюганова и Анпилова, молодым коммунистам по этому поводу рекомендую заглянуть в 45-й том трудов Бланка-Ленина.
Еврейский часовщик Яша Юровский (1878 – 1938) жил до 1917 года в Германии, но приехал в Россию помогать своим захватывать власть, после успеха лично участвовал в расстреле российского императора и его семьи. Во время расстрела Я. Юровский был членом Уральской областной ЧК, там же был и грамотный еврей (знал несколько языков) Родзинский И. И, еврей Голощекин И. И. (1876–1941) – «товарищ Филипп», который был членом Президиума Уральского областного совета, затем пошёл на повышение, став Комиссаром юстиции.
Я. Юровский после этого жуткого убийства сделал карьеру: из коменданта Ипатьевского дома превратился в главу местного Губисполкома, а затем в крупного московского чиновника – возглавил Гохран СССР. Это было ему родное – поскольку в славное для него время отвечал за сохранность семейных драгоценностей расстрелянных Романовых. Об этом ведь в учебниках не напишут…
Знаменитый А. И. Солженицын объяснял: «Но если сегодня ясно видеть, что столько евреев было в железном болыпевицком руководстве, а ещё больше – в идеологическом водительстве огромной страны по ложному
