и дел нельзя иметь». А чем вы обосновываете эту «претензию»? Тем, что у вас есть вот такая-то болезненная тема в организме и что ее задели? Но согласитесь, что это у вас проблема, это ваше свойство, что данная тема болезненна для вас. Может, нарочно человек ее задел, может, не нарочно. Может, он просто бестактен. Может, он таки хотел продемонстрировать, что не считается с вами. Но! То, что это вызвало болезненную реакцию – это свойство именно вашего организма. И именно вы имеете вот эту какую-то болезненную составляющую своей психики. Все что-то такое имеют. Проблема в том, что ваша реакция на задевание этой «струны» болезненна и даже, возможно, выбивает вас из колеи. И, согласитесь, если бы данная тема не была так болезненна для вас, если бы вы не имели этой условно говоря «заморочки», то никакое информационное воздействие, связанное с этой темой, не причиняло бы вам боли. Вот есть же такие темы, к которым вы равнодушны. Так было бы и с этой, если бы она не была столь болезненна для вас.
Я предлагаю вам отнестись к проблеме с юмором: ну, вот вы имеете эту боль и носитесь с ней «как с писаной торбой» и каждому, кто готов слушать, хотели бы рассказать, что у вас есть вот это, которое «бо-бо», и вот когда это задевают, то вам совсем уж невмоготу. Вы как бы предъявляете миру свою боль, своим вниманием к ней вы выпячиваете ее. Да, пусть даже вы ничего не говорите об этой боли. Но есть же едва заметные невербальные сигналы личности. Вы их можете не замечать, вы можете не контролировать их, но окружающие ловят эти сигналы и чувствуют, что у вас «какая-то боль». Таким образом, вы в любом случае предъявляете боль миру. Так давайте же это используем, чтобы от нее избавиться! Вы все равно эту боль показываете. Так что стесняться уже нечего.
Так вот, тем, что вы эту боль предъявляете миру, вы уже ее как бы отделяете от себя. Вы же ее выносите вовне! Давайте акцентируем на этом внимание и вынесем вашу боль из вас на информационном уровне, на тонком плане.
Представьте, что вся ваша боль в каком-то закрытом саквояже или портфеле и мысленно возьмите этот предмет в руки и вытяните их перед собой. Лично я представляю себе коричневый саквояжик из блестящей кожи, лежащим на моих ладонях. Вот! Боли внутри вас уже нет! Вы ее всю сложили в саквояж! А его, в свою очередь, отделили от себя и всем показываете. Да! Всем! Потому что, повторюсь, каждый, у кого есть малейшая наблюдательность, может заметить, что с человеком, испытывающим душевную боль, что-то не так. И даже если вы хорошо играете роль счастливой личности, все равно внешний мир заметит, что у вас боль. Например, успешные персоны противоположного пола, да заодно уже и одного с вами пола будут инстинктивно сторониться вас, выгодные сделки будут идти мимо вас. Знаете, люди инстинктивно избегают тех, у кого проблемы.
Итак, боль уже не распределена по всему вашему организму, а собрана, стянута в этот саквояжик или портфельчик. Уже легче: вся боль в одной упаковке, которую теперь легко выбросить. Вот он – перед вашими глазами на ваших вытянутых руках. Вы как бы всем
