народные массы усиливаются. Мы скупаем государственные займы и золото и этим господствуем на биржах мира. Мощь в наших руках; но будьте осторожны.
‹…›
Сыны Израиля! Близок час, когда мы достигнем долгожданной победы над Россией. Тесней сомкните ряды. Проповедуйте громко национальную политику нашего народа. Бейтесь за наши вечные идеалы!
Текст обращения был опубликован во многих газетах мира[194].
Большинство евреев, даже не считавших себя большевиками, негласно поддерживали советскую власть, считая ее своей, еврейской. Даже многие богатые евреи, опасавшиеся за свое имущество, предпочитали красных белым. Вместо преимуществ, даваемых богатством, они и их дети получали массу преимуществ, которые давались близостью к власти и возможностью самим стать властью над Россией. Евреи, по словам Ленина, «спасли Советскую власть» – «евреи же создали и каркас этой власти и тем самым дали основание народу отождествлять Советскую власть с властью еврейства»[195]. В результате этого многие простые люди – крестьяне, рабочие и даже красноармейцы – заняли активную антиеврейскую, т. е. антисоветскую, позицию. В народе появляются новые пословицы и поговорки:
«Революция наступает – жид Россией управляет» (или «Революция вершится – жид на царский трон садится»),
«Жид спешит Царя убить, чтоб Россию поделить»,
«Густо жид в Москву набрался – знать Россию грабить взялся»,
«Комиссар Московский – завсегда жид Шкловский»,
«Жид газеты все скупил – ум людей брехней забил»,
«Коль газеты ты читаешь – жиду душу сам вручаешь»,
«Жиду все мы покорились – с Матью Русью распростились».
Реакция многих красноармейцев на еврейское засилье была устрашающей. В те же 1919–1920 годы в Красной армии поднимаются стихийные бунты против еврейства, выражаемые в разгромах усадеб и домов зажиточных евреев, особенно тех, которые пытались наживаться на трудностях красноармейцев, рассматривая их как пушечное мясо для достижения иудаистских интересов.
В сводке ВЧК за ноябрь 1920 года сообщается о разгромах домов евреев бойцами Первой Конной армии Буденного:
«Новая погромная волна прокатилась по району. Нельзя установить точное количество убитых… Отступающие части 1-й Конной армии (и 6-я дивизия) на своем пути уничтожали еврейское население, грабили и убивали. Рогачев (более 30 убитых), Барановичи (14 жертв), Романов (не установлено), Чуднов (14 жертв) – это новые страницы еврейских погромов на Украине. Все указанные места совершенно разграблены. Разгромлен также район Бердичева… Горшки и Черняхов совершенно разграблены».
Аналогичные события фиксируются и в июне – июле 1921 года:
«Бандитско-погромные события в Минской и Гомельской губерниях
В переводе с еврейского приведенный документ публиковался в газетах: «Postimees» (Юрьев. 31.12.1919), «Teataja» (Ревель. 31.12.1919), «Призыв» (Берлин, 6.2.1920), «Morning post» (Лондон. 3.4.1920), «Вечернее слово» (Севастополь. 2.5.1920).
