Азбука теософии. Владимир Меркулов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Азбука теософии - Владимир Меркулов страница 26
Рассмотрим некоторые примеры. В условиях нашего мира все является двойственным и то, что кажется хорошо, может оказаться плохо, а то, что кажется плохо, может оказать бесценную помощь для развития души человека. «Есть очень много тонкостей на вашем Пути и ситуаций, которые не поддаются однозначной оценке вашим внешним сознанием. Подобные ситуации иногда идут вразрез с существующими в вашем обществе нормами поведения и нравственным законом. Не всегда Божественный Закон совпадает с нравственным законом, существующим в обществе. Так, например, карма убийства или любого насилия, которое вы осуществили в прошлом, должна вернуться вам. И для этой цели Бог может использовать любого человека, с кем вы сталкиваетесь на Пути. С точки зрения человеческого закона, существующего в вашем обществе, этот человек является преступником и подлежит наказанию. С точки зрения Божественного Закона этот человек может быть просто исполнителем Закона Кармы. Поэтому никогда не судите даже преступников, никогда не позволяйте себе никого судить» Господь Сурия [27 от 24.04.2006].
Во время Второй мировой войны был геноцид еврейского народа со стороны фашистских нацистов. Чтобы попасть под геноцид, достаточно было во время исторического события – распятие Иисуса Христа встать внутри себя на сторону тех, кто кричал: «распни его». Не действовать на их стороне, и не кричать чтобы его распяли, а просто занять позицию тех, кто кричал, чтобы в одном из воплощений испытать на себе как страдают невинные, и во время Второй мировой войны, в соответствии с записями ауры данных индивидуумов, такая ситуация подвернулась. Потому что, одной из самых тяжелых карм – является карма расправы над святыми и пророками, а Иисус вообще был Мессия. Это не является оправданием фашизма, но грязную работу всегда выполняют «грязные». «Иногда осуждаемое всеми с человеческой точки зрения решение является единственно верным с Божественной точки зрения. И иногда верное со всех человеческих позиций решение противоречит Божественному закону. Божественная наука является самой сложной из всех наук, с которыми вы сталкиваетесь в жизни. И если другие науки вы можете не изучать и спокойно пройти мимо полок, уставленных книгами, посвященными этим наукам, то Божественную науку должны освоить вы все» Санат Кумара [27 от 25.04.2006].
А самой тяжелой кармой – является карма безбожия, которую взял на себя российский народ в 1917 г. Имеется ввиду не закономерное для того времени смятение институтов церкви, которые исказили в своих интересах науку о Боге и фактически перестали быть Его служителями. «Русский народ всегда интуитивно подозревал, что ни одна официальная религия с ее иерархией и желанием навязать свои догмы,