Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов. Глеб Носовский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов - Глеб Носовский страница 26
![Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов - Глеб Носовский Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов - Глеб Носовский Новая хронология Фоменко-Носовского](/cover_pre262209.jpg)
Значит, причины такой большой ошибки Птолемея была, скорее всего, не в его астрономических наблюдениях, а в ХРОНОЛОГИИ. Видимо, Птолемей НЕВЕРНО представлял себе, СКОЛЬКО ЛЕТ ТОМУ НАЗАД ЖИЛ ГИППАРХ. И получается, что он ошибался в хронологии сравнительно недавних для него событий В ПОЛТОРА РАЗА! Из-за чего и получил ошибку в полтора раза в скорости прецессии.
Сегодня мы можем ИСПРАВИТЬ ошибку Птолемея, поскольку ТОЧНО ЗНАЕМ скорость прецессии. Значит, можно вычислить и СКОЛЬКО ПРОШЛО ВРЕМЕНИ МЕЖДУ ГИППАРХОМ И АНТОНИНОМ ПИЕМ на самом деле. Но поскольку мы знаем из зодиака Астрономии, что Антонин Пий жил в XIII веке н. э., то мы сможем узнать и КОГДА ЖИЛ ГИППАРХ.
1.18. Датировка эпохи Гиппарха XI веком н. э. Анна Комнина о Гиппархе. Что означает имя Гиппарх?
Итак, проведем несложный расчет. Величина смещения точки равноденствия со времен наблюдений Гиппарха до первого года Антонина Пия составила, по измерениям Птолемея, 2 и 2/3 градуса, то есть 160 минут. Поскольку истинная скорость предварения равноденствий равна 1 градусу, то есть, 60 минут за 72 года, то, следовательно, на 160 минут точка весеннего равноденствия смещается за 72 ґ 160 / 60 = 192 года. Вычитая 192 из 1228 года – датировки зодиака Астрономии – получим 1036 год.
Итак, полученная нами датировка жизни Гиппарха – СЕРЕДИНА XI ВЕКА.
Обратимся теперь к историческим источникам и посмотрим – нет ли в них упоминаний о каком-нибудь выдающемся астрономе, жившем в XI веке?
Оказывается, такое упоминание есть, причем очень яркое. Оно прекрасно соответствуют, тому, что нам известно о Гиппархе.
Откроем объемистую книгу византийской царевны Анны Комниной «Алексиада» [9]. Несмотря на то, что книга дошла до нас, скорее всего, в очень поздней редакции XVII–XVIII веков, она очень интересна, поскольку в ее основе лежит, по-видимому, какой-то действительно древний первоисточник. Книга Анны Комниной посвящена жизнеописанию ее отца, императора Алексея Комнина, основателя династии Комнинов. К этой династии, кстати, принадлежал и сам Андроник-Христос, см. нашу книгу «Царь Славян». Считается, что Алексей Комнин правил в 1081–1118 годах н. э. То есть – примерно тогда, когда, согласно нашим вычислениям, должен был жить Гиппарх. Пишет ли Анна Комнина о существовании в то время какого-нибудь знаменитого астронома?
Да, пишет, причем сообщает много ценных подробностей:
«Я… коротко расскажу о предсказаниях. ЭТО НОВЕЙШЕЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ – ТАКОЙ НАУКИ НЕ СУЩЕСТВОВАЛО В ДРЕВНОСТИ. Способы предсказаний не были известны во времена ученейшего астронома ЕВДОКСА, не имел понятия об этом Платон и даже астролог Манефон не был искушен в этой науке. Прорицая, они НЕ ЗНАЛИ ПОЛУЧЕНИЯ ГОРОСКОПА, УСТАНОВЛЕНИЯ ЦЕНТРОВ, НАБЛЮДЕНИЯ ЗА РАСПОЛОЖЕНИЕМ СОЗВЕЗДИЙ и всего другого, что ИЗОБРЕТАТЕЛЬ ЭТОГО МЕТОДА ПЕРЕДАЛ ПОСЛЕДУЮЩИМ ПОКОЛЕНИЯМ» [9], с. 186.
Анна Комнина не называет здесь имя Гиппарха, но она упоминает астронома Евдокса как представителя прошлых поколений астрономов, которые еще не знали того,