Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов. Глеб Носовский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов - Глеб Носовский страница 5

Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов - Глеб Носовский Новая хронология Фоменко-Носовского

Скачать книгу

сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 36. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 37. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 38. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 39. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 40. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 41. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 42. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 43. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 44. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Рис. 45. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.

      Фотография 2009 года

      Роспись сводов той комнаты, где изображен зодиак BG, показана на рис. 34–45. Как мы уже говорили, эта комната называется «Залом Сивилл». Дело в том, что помимо зодиака, тут изображены многочисленные «языческие» Сивиллы, держащие в руках свитки со своими изречениями. См. приведенные выше фотографии.

      Напомним в этой связи, что, согласно нашим исследованиям, «античные» Сивиллы – это на самом деле христианские пророки эпохи царского христианства XIII–XIV веков, см. нашу книгу «Начало Ордынской Руси». Таким образом, в отличие от историков скалигеровской школы, мы считаем, что Сивиллы имели прямое отношение к христианству. Но не к апостольскому, современному нам христианству, а к царскому христианству, господствовавшему в Империи до второй половины XIV века, см. наши книги «Царь Славян» и «Крещение Руси».

      Однако нас могут спросить – как объяснить присутствие «античных» Сивилл на сводах средневекового папского дворца в Ватикане? Ведь римские папы были уже христианами апостольского толка! Да, это так. Однако в XV–XVI веках Ватикан стремился ВОЗРОДИТЬ (в каком-то виде) прежние обычаи царского христианства. Изображая Сивилл и других деятелей эпохи царского христианства XIII–XIV веков, римские папы-гуманисты XV века, по-видимому, подчеркивали свою привязанность к старым, ушедшим обычаям XIV века. И, тем самым, подспудно выражали несогласие с действиями русско-турецкой имперской власти своего времени. Которая, начав османское завоевание, жестоко разгромила «античную» культуру Византии и Юго-Западной Европы. Согласно Новой хронологии, эпоха «античности» охватывала XI–XIV века н. э., а также первую половину XV века.

      1.3. Основные моменты нашей реконструкции истории Ватикана

      В 1453 году османами был взят Константинополь

Скачать книгу