Теория государства. С комментариями и объяснениями (сборник). Платон

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Теория государства. С комментариями и объяснениями (сборник) - Платон страница 21

Теория государства. С комментариями и объяснениями (сборник) - Платон Философия на пальцах

Скачать книгу

в своем рассуждении, – продолжал я, – мы захотим созерцать рождающееся государство, то не увидим ли также рождающейся справедливости и несправедливости?

      

У Платона тут и далее используется слово «город», но у древних греков понятие «город» было совсем не таким, как у нас. Под городом греки подразумевали целую республику (государство) со всеми принадлежащими ей демами (территориальными округами), провинциальными городами и селениями.

      – По-моему, это хорошее предложение.

      – Если мы мысленно представим себе возникающее государство, мы увидим там зачатки справедливости и несправедливости, не так ли?

      – Даже очень легко.

      – В таком случае легче будет заметить то, что мы ищем.

      – Мы готовы, – сказал Адимант.

      – Государство, – так начал я, – по моему мнению, рождается тогда, когда каждый из нас сам для себя бывает недостаточен и имеет нужду во многих. Или ты предполагаешь другое начало основания государства?

      – Никакого более, – отвечал он.

      – Стало быть, когда таким-то образом один из нас принимает других – либо для той, либо для иной потребности, когда, имея нужду во многом, люди собираются воедино, чтобы обитать сообща и оказывать друг другу помощь: такое совместное поселение и получает у нас название государства, не так ли?

      – Без сомнения.

      – Таким образом, они кое-что уделяют друг другу и кое-что получают, и каждый считает, что так ему будет лучше.

      – Конечно.

      – Давай же, – сказал я, – займемся в уме построением государства с самого начала, а создает его, вероятно, наша потребность.

      – Почему бы и нет?

      – Первая же и самая великая из потребностей есть приготовление пищи для существования и жизни.

      – Уж непременно.

      – Вторая – приготовление жилища, третья – одежды и тому подобных вещей.

      – Это правда.

      – Смотри же, – сказал я, – каким образом государство может обеспечить себя всем этим. Не так ли, что один в нем – земледелец, другой – домостроитель, иной – ткач? И не прибавить ли к этому еще кожевника и иных прислужников телу?

      

Речь идет о тех, кто обслуживает телесные нужды человека.

      – Конечно.

      – Стало быть, государству необходимо состоять из четырех или пяти человек.

      – Наверное.

      – Что ж теперь? Каждое из этих неделимых должно ли посвящать свою работу всем вообще? Например, земледелец один обязан ли приготовлять пищу четырем и употреблять четыре части времени и трудов для приготовления пищи и общения с другими? Или, не заботясь об этом, он может запасти четвертую часть пищи только для себя и употребить на то четвертую часть времени, а из прочих трех его частей, одну провести в приготовлении дома, другую – платья, третью – обуви, и заниматься работою не с тем, чтобы поделиться с другими,

Скачать книгу