ть знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум.
Наслаждайся жизнью с женой, которую ты полюбил, во все дни своей суетной жизни, подаренной тебе Им.
Сердце мудрых в доме скорбящих, а сердце глупых в доме, где веселье.
Не обличай насмешника, ибо он возненавидит тебя.
Многословный не избежит греха.
То, что было, то и будет, и то, что происходило, то и произойдёт, и нет ничего нового под солнцем.
Ведь пребывающий в тени мудрости пребывает и в тени богатства, и преимущество знания мудрости в том, что оно приносит жизнь обладающим им.
У дающего бедному не будет недостатка.
Всему свой час и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время складывать камни. Время молчать и время говорить.
Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, – ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?
Обещал – исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.
Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо, если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а, чтоб поднять его, нет другого, да и если двое лежат – тепло им, одному же как согреться?
Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.
Полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма. Но единая участь постигнет и мудрого, и глупого.
Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными мудрость.
Нет человека, властного над ветром, – и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются.
Кто хранит уста свои – тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот – тому беда.
И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
Главное – мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.
Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная. Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей… Кто стремится к добру тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
Не говори: «Я отплачу за зло»; предоставь Господу и Он сохранит тебя.
Упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый.
Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные. Она – древо жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее! Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом.
Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение. Нищета и посрамление
