style="font-size:15px;"> Богат или беден, сегодня подумаю, сколько благ у меня есть
У школьников есть привычка: когда учитель начинает новую тему, тянется лес рук, и они спрашивают: «А на эту тему будет контрольная»? От этого зависит, насколько внимательно они к этому отнесутся. Хафец Хаим предупреждает, что в жизни каждому еврею приходится постоянно проходить испытания, и требуется особое внимание, потому что результаты экзаменов имеют не просто важное – но вечное значение.
Он цитирует мидраш (Шмот раба, 31:3): «Нет человека, которого бы не испытывал Творец». Рош ешива однажды дал совет человеку, у которого были в последние времена тяжелые обстоятельства жизни. Он сказал, что человека испытывают сначала легкими испытаниями, а потом все более тяжелыми, в зависимости от курса, которым он идет. И трудные испытания приносят большие награды.
Богатство и бедность – испытания, говорит мидраш. Экзамен бедности легко увидеть – лишения и страдания проверяют веру и силу человека. Кто проходит испытание и не жалуется, ничего не теряет в Будущем мире. Испытание богатством более тонкое, потому что обычно воспринимается как благословение. Проверка богатого – открыть руку бедному. Заботой о бедных он обретает право на деньги и радость им в этом мире, но главный доход его ждет в будущем мире.
Теилим (41:2) разъясняет суть испытания: «Счастлив понимающий бедного. В день беды АШем его спасет». Богатый должен мудро относиться к бедному, заботиться о нем надлежащим образом, сохраняя его достоинство. Это лучший вклад в его собственное благосостояние. АШем спасет его от геинома в «плохой день» – в День Суда.
В конечном итоге, богатство человека определяется не тем, что у него есть, а тем, что он отдает. Однажды царь спросил у Ротшильда, сколько же всего он имеет. Тот принес бухгалтерскую книгу и назвал число. «Большая сумма, – сказал царь. – Но я знаю, что у тебя намного больше. Дай мне точную цифру».
«Это счет моей благотворительности, – ответил барон. – Ты спросил меня, что у меня есть. Но в любой момент может разразиться война, и разрушат мои фабрики. Земли отберут. Золото может упасть в цене. А этого у меня никто не отнимет. Только это мое истинное владение. Все остальное в воздухе».
День 25
25тишри – 25 нисана
Аѓават хесед – Раздел II, глава VII
Надежная предпосылка
Если до сих пор я не думал всерьез, что должен давать, сегодня начну это делать
Можно ничего не достичь и все потерять, если человек пытается удержать то, что должен отдавать. С другой стороны, исполнение обязанностей по отношению к другим – железная гарантия того, что трудно достигаемые цели не уплывут из рук. Результат отказа давать, когда представилась возможность, обсуждает мидраш (Тана девей Элияу зута 16) к Дварим, 28:47, 48.
Тора в этой фразе предупреждает: «За то, что ты не служил Творцу, твоему Б-гу, с радостью,
