Нумерология. Самоучитель. Александр Колесников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Нумерология. Самоучитель - Александр Колесников страница 17
Наконец, встречаются еще более редкие случаи, когда настоящая дата рождения неизвестна совершенно. Такие случаи достойны особого исследования, и я сейчас на них отвлекаться не буду.
Отметим: дата рождения, как правило, фиксирована и неизменна.
Другая особенность даты рождения заключается в том, что она не зависит от человеческой воли. Никто, даже самый умудренный врач, не может на сто процентов гарантировать, что ребенок родится именно в данный день и ни в какой другой. Возникает впечатление, что дата рождения «назначается» где-то не здесь, не в нашей земной жизни.
Если же говорить об имени, то сразу возникает вопрос: какое имя имеется в виду? Полное, официальное – с отчеством и фамилией? Просто имя – Николай, Татьяна? Или короткое, которым человека называют в повседневной жизни – Вася, Маша?
Конечно, есть имя официальное, данное человеку при рождении. Оно, в общем-то, постоянно и является отправной точкой в нумерологических вычислениях. Однако человек отождествляет себя с этим полным именем далеко не всегда. Чаще всего он имеет одновременно несколько имен: одно – для семьи, другое – для друзей, третье – для начальства.
Короче говоря, имя – параметр гораздо более переменчивый и многоплановый, чем дата рождения.
Другая особенность имени заключается в том, что оно дается людьми. Изначально родители называют человека, а потом, в течение жизни, он или она выбирают себе имена, или же смиряются с теми, которые дают окружающие.
Исходя из особенностей, присущих дате рождения и имени, мы можем предположить, какова их роль в нумерологическом портрете человека.
Чтобы объяснить свою точку зрения, мне необходимо воспользоваться доктриной реинкарнации, или теорией, согласно которой человек рождается не один раз. Его бессмертная душа не исчезает в момент смерти, а воплощается на Земле (или, может быть, где-то еще) снова и снова, накапливая опыт, совершенствуясь и стремясь стать подобной Абсолюту (иными словами, стремясь приблизиться к Богу).
Моя вера в реинкарнацию – не результат каких-то мистических прозрений, а логический вывод. Если человек рождается лишь однажды и полностью превращается в прах по завершении срока земного существования, то вся его жизнь, все ошибки, заблуждения, открытия и достижения – это бессмысленный эпизод в еще более бессмысленном хаосе мироздания.
Такая точка зрения для меня неприемлема. В моем понимании Вселенная наполнена смыслом, пусть в основном и недоступным для человеческого разума, и все, что мы делаем, чувствуем, творим, является нашим вкладом в жизнь более высокого порядка, чем наша.
Кстати, Пифагор считал реинкарнацию бесспорным фактом. Пишут, что он не только помнил свои предыдущие воплощения, но и мог напомнить другим людям, кем они были в своих предыдущих жизнях.