1999. С. 362. Примечание 203.
99
Behn A. Oroonoko or the royal slave. P. 206.
100
Цит. по: Трофимова В. С. Афра Бен // Сайт «Проза. ру» [Электронный ресурс]. URL: www.proza.ru/2003/10/29–63 (дата обращения: 30.07.2014).
101
Там же.
102
Вулф В. Своя комната. С. 120–121.
103
См.: Бен А. Похождения Оронока, князя африканского. СПб., 1796.
104
Поуп А. Августу // Поуп А. Поэмы. М., 1988 // Электронная библиотека Максима Мошкова [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/POEZIQ/POUP/popeaugust.txt (дата обращения: 29.10.2017).
105
Тэн Г. О. Развитие политической и гражданской свободы в Англии в связи с развитием литературы. СПб., 1871. Ч. II. С. 30.
106
Ватченко С. А. У истоков антиколониального романа. Творческие поиски Афры Бен в романтической прозе. Киев, 1984. С. 86.
107
Behn A. Oroonoko or The history of the royal slave.
108
См. например: Bernbaum E. Mrs. Behn’s biography a fiction // Publications of Modern Language Association of America, 1913. V. 28; Sacuel-West V. Aphra Behn. The incomparable Astrea. N. Y. 1928; Aphra Ben studies / Ed. by J. Todd. Cambridge, 1995.
109
Дэвис Н. Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века. М., 1999. Перевод названия книги «Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века» не точен. Книга называется так: «Women on the margins. Three seventeenth century lives», то есть «Женщины на обочине. Три жизни семнадцатого века». В книге рассматриваются три нетипичных для своего времени женских судьбы: еврейки Гликль бас Иуда Лейбл, которая, овдовев, занялась предпринимательством; француженки Мари Воплощение, которая вопреки воле семьи постриглась в монахини и уехала во французскую Канаду обращать в христианство индейцев; немецкой художницы Марии Сибиллы Мериан, отправившейся в Гвиану, чтобы зарисовывать насекомых и растения тропиков. Каждая из названных ситуаций уникальна, каждая представляет собой нарушение традиции распределения гендерных ролей. В этом смысле А. Бен вполне соответствовала определению «женщина на обочине».
110
Садыхова Л. Маски женственности в английской культуре // XVIII век: женское / мужское в культуре эпохи / Под ред. Н. Т. Пахсарьян. М., 2008. С. 44.
111
Объяснение всей совокупности явлений, отличающих культурные процессы разных уровней этого времени, дано в словах И. Канта: «Просвещение – это выход человечества из состояния своего несовершеннолетия… Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. <…> Имей мужество пользоваться собственным умом! – таков, следовательно, девиз Просвещения». См: Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? / Кант И. Сочинения. Т. 6. C. 27.
112
Porter R. The Enlightenment in England // The Enlightenment in National Context / ed. by R. Porter. Cambridge, 1981. P. 9.
113
Ibid.
114
Афоризмы великих о женщинах. М., 2007 // Электронная библиотека «ЛитМир» [Электронный ресурс]. URL: https://www.litmir.me/br/?b=158095&p=1 (дата обращения: 29.10.2017).
115
Галифакс. Новогодний подарок для леди, или Наставление дочери // Лабутина Т. Воспитание и образование англичанки в XVII веке. Приложение. СПб., 2001. С. 190.
