Дневник Маньчжурской экспедиции (1934–1935). Николай Рерих

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник Маньчжурской экспедиции (1934–1935) - Николай Рерих страница 23

Дневник Маньчжурской экспедиции (1934–1935) - Николай Рерих

Скачать книгу

могло стать импульсом к их расширению. Эту убежденность, переданную Рериху, тот в свою очередь передал Уоллесу»[124].

      Н.К. Рерих, горячо поддерживающий любые конструктивные строительные начинания современных ему политиков, писал: «Сейчас хочет строиться Монголия. Та самая Монголия, которая дала истории человечества столько потрясающих страниц, теперь хочет мирно и культурно устраиваться»[125]. Именно на волне этого нового строительства и был задуман проект, в котором немаловажную роль играли руководители автономной Монголии. Энергичность принца Де дополнялась мудростью старого князя Юн-вана. «Юн-Ванг, князь хошуна Дархан Бейле, является главою автономного правительства Внутренней Монголии. <…> Князь очень духовный человек, друг Таши-ламы. При упоминании о Шамбале его лицо принимает соответственно торжественное выражение»[126].

      В дневниках и переписке Рерихов возникло новое условное обозначение – «Канзас» (в переписке Е.И. Рерих – «Калифорния»), имеющее двоякое прочтение. За ними, если выражаться современным языком, стояла коммерческая тайна – кооператив, предполагаемый на земле Внутренней Монголии. Так же обозначалась в переписке Рерихов и собственно Внутренняя Монголия.

      Описание проекта кооператива варьировалось. Под минеральные богатства Внутренней Монголии планировался заем в 1100 000 американских долларов. В этой хозяйственной структуре Рериху отводилась роль главного советника. Параллельно развивалась идея «фонда сколаршипов[127]» – кооперативного банка и фонда просвещения, как следовало из его названия. Н.К. Рерих писал в своем дневнике: «В записи вчерашнего дня говорилось о Скул-Канзас. Не только надеюсь, но убежден, что предполагавшийся “Алатырь” состоится в более подходящем месте, но и радуемся этому. Может быть множество выполнений, начиная от общественного и государственного и до частного. Как по нынешним временам легче, так пусть и будет. Главное, чтобы творилось добро»[128].

      Точного описания нового проекта не было, современным исследователям приходится реконструировать эту идею по разрозненным письмам. Рерих опасался излагать все в целостности из-за постоянной перлюстрации корреспонденции. И отсюда возникают многие домыслы.

      Новой автономией очень интересовались японцы. Не развивая до поры свою экспансию на запад, они, тем не менее, присылали своих людей для переговоров, о чем свидетельствуют страницы дневника Н.К. Рериха. Имелась также информация, что Внутренняя Монголия является «важным рынком сбыта для тиг[ров]»[129], который «тигры» (так в переписке обозначался СССР) будут ревностно охранять. О том же писала и Е.И. Рерих, деятельно участвовавшая в этом проекте своими советами:

      «Нужно так торопиться, ибо много лап тянутся к сладкому пирогу! Два дня назад, размышляя о возможностях ско[л]аршипов и поддержке со стороны С[тефана][130] и о тех деталях, которые

Скачать книгу


<p>124</p>

Frances R. Grant Papers // Special Collections and University Archives, Rutgers University Libraries. Box 14. File 82.

<p>125</p>

Рерих Н.К. Листы дневника. T. I. С. 531.

<p>126</p>

Там же. С. 543–544.

<p>127</p>

Scholarship (англ.) – стипендия, гуманитарное образование, поддержка гуманитарных наук.

<p>128</p>

Рерих Н.К. [Дневник Маньчжурской экспедиции.] 09.12.1934.

<p>129</p>

Грант Ф. Письмо Е.И. Рерих от 08.06.1935 // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 5–2. Д. № 209.

<p>130</p>

Ф.Д. Рузвельт.