Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге. П. Д. Волкова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге - П. Д. Волкова страница 17

Мост через бездну. Вся история искусства в одной книге - П. Д. Волкова Большая книга искусства и истории

Скачать книгу

все, что свершится. Кассандра ему родная сестра:

      … но стыдно

      Мне пред троянцами и троянками в длинных одеждах,

      Если буду, как трус дрянной, уклоняться от битвы,

      Сам я знаю отлично, поверь, и сердцем и духом:

      Будет некогда день – и священная Троя погибнет,

      С нею погибнет Приам и народ копьеносца Приама!

      Но не о гибели стольких троянцев теперь сокрушаюсь,

      Не о братьях отважных моих, которые скоро

      В прах полягут, убиты рукою врагов разъяренных, —

      Лишь о тебе я горюю! Ахеец в панцире медном

      Всю в слезах тебя увезет далеко в неволю:

      В Аргосе будешь ты ткать полотно чужой хозяйке…

      Гектор идет на поединок с Ахиллом «боговидным», зная и о своем поражении, и о гибели Трои, скорбя о гибели своего рода, народа, рабстве любимой жены. Ясно – видение дано великому герою Трои и его сестре Кассандре. Героико-патетическую риторику прощания и плача передал в живописи не современник Гомера, но художник высокого стиля: классицизм начала XIX века Луи Давида.

      Боги не щадят смертных с даром бессмертных, знания ими «начал и концов». Но сам Гомер был наделен божественным даром света сквозь темноту, высшего знания – видения, коим наделены лишь пророки и поэты. Возможно, потому легенда наделяет его слепотой к ближним рубежам, к тому, что перед носом, зато видением миров горних и тех, что были. Он видит события трехсотлетней давности, дабы раскрыть горизонты на тысячелетия вперед. И доказательств тому множество, заканчивая археологией ХХ века.

      Что известно нам о Гомере? Почти ничего и очень многое. Он был, согласно утверждению, слепым, нищим бродячим певцом – аэдом. «Если вы денег дадите, спою, гончары, я вам песню». Неизвестно, где он родился. Но уже в те далекие времена Гомер был так знаменит, что «семь городов соревнуются за мудрого корень Гомера: Смирна, Хиос, Колофон, Саламин, Пилос, Аргос, Афины». Сама его личность в нашем восприятии – соединение загадок истории мифологической, документальной и даже бытовой.

      Еще недавно показывали на Акрополе в Афинах первую оливу, которая выросла от удара копья Афины во время ее спора с Посейдоном. А также колодец – источник, который возник от удара трезубца Посейдона во время того же спора. На Акрополе же хранился корабль, на котором Тесей плавал на Крит. Родословная Ликурга восходила к Гераклу и т. п. Первообразом всегда была мифология – несомненная точка отсчета. О первообразе самого Гомера ниже. Мир, описанный в гимнах и обеих поэмах, стал для современников и потомков несомненно историческим только благодаря «певцу богоравному». Если выбирать из фактов документальных и поэтических, то побеждает всегда не наш выбор, а выбор времени. Время запечатлевается в памяти образами документа, ставшего поэзией.

      Уже во времена императора Августа (I век н. э.) некто грек Дион Златоуст, странствующий философ и оратор, разъезжая по городам, опровергал достоверность фактов поэм.

Скачать книгу