Лк. 3:12-14.
91
Мф. 3:7–9.
92
Мф. 3:2.
93
Мф. 3:5.
94
См.: Ин. 10:41.
95
См.: Лк. 3:10-14
96
См.: Мк. 1:7: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его».
97
См.: Ин. 1:35-40.
98
Ин. 1:31.
99
Ин. 3:30.
100
См.: Иосиф Флавий. Иудейские древности. Кн. 18, 5, п. 2.
101
См.: Мф. 14:3-11.
102
Лк. 7:28
103
Мк. 1:8.
104
Ин. 1:14.
105
Кстати, на основании того, что в ночь Рождества Христова пастухи стерегли свои стада в поле, можно предположить, что дело вообще было летом.
106
Лк. 2:42-51.
107
Мк. 6:3.
108
См.: Мф. 1:25.
109
См.: Ин. 7:3-5.
110
См.: Мк. 3:21.
111
См.: Деян. 1:14.
112
См.: Лк. 1:39-40.
113
Есть предание, что Мария Клеопова была дочерью Иосифа Обручника и, стало быть, падчерицей Девы Марии. «Сестрой» Девы Марии ее называют потому, что разница в возрасте между ними была небольшая.
114
См.: Ин. 19:25.
115
Лк. 1:26-27.
116
Ин. 1:46.
117
См.: Ин. 1:45-51.
118
Лк. 1:28.
119
Лк. 1:35.
120
См.: Протоевангелие Иакова, 11.
121
Ин. 8:58.
122
См.: Ин. 17:5.
123
Кол. 1:16. См. также: «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).
124
«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу» (Флп. 2:6). Кстати, и иудеи преследовали Иисуса за то, что Он «Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу» (Ин. 5:18).
125
Ин. 10:30.
126
См. слова апостола Павла: «И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти» (1Тим. 3:16).
