и чисто развлекательная музыка, задача которой – создать хорошее настроение, физическую и психологическую бодрость, веселье, праздник.
Попробуем рассказать об этом несколько подробнее, взглянув на развитие музыки с точки зрения «развлекательности».
Развлекательная музыка существовала, по всей видимости, всегда, во всяком случае со времен ее осознания как части социальной среды. Иначе она не стала бы объектом внимания (и критики) столпов древнегреческой морали и философии. Так, Платон ограничивал значение музыки, полагая ее предназначенной только лишь для того, чтобы создавать бодрые мелодии, внушать любовь ко всему благородному и ненавидеть все плохое. Он полагал, что нет ничего более влиятельного на внутренний мир людей, их чувства, нежели мелодия и ритм. Будучи твердо убежденным в этом, он соглашался с Дамоном из Афин, музыкальным учителем Сократа, в том, что введение новой возбуждающей шкалы может представить угрозу для целой нации и что невозможно изменить музыкальный ключ без потрясения основ государства. Платон считал, что музыка, которая облагораживает ум, гораздо более высоких порядков, чем музыка, апеллирующая к чувствам. Он всерьез полагал и настаивал на том, что долг государственных людей – запретить всякую изнеженную и похотливую музыку и дозволять только чистую и благородную и что для мужчин должны быть мелодии веселые и бодрые, а для женщин – мягкие и плавные. Платон считал также, что должна быть величайшая осмотрительность в выборе инструментальной музыки, потому что отсутствие слов якобы делало ее значение сомнительным и заранее трудно было предвидеть, произведет ли она на людей благое или губительное действие. Вкус, замешанный на «чувственных», «распутных» мелодиях, надо было рассматривать с величайшим презрением.
Для нас здесь существенными являются, однако, не столько мысли Платона, сколько отраженное в них косвенно свидетельство того, что тенденция к легкости, развлекательности в музыке была вполне ощутима уже в античности, и вряд ли она угасала в будущем. Ранее мы говорили о профессиональной музыке, истоках ее возникновения. Но ведь профессиональная музыка по сути возникла как музыка развлекательная. Чем иным было домашнее пение и музицирование на различных инструментах, если не изысканным развлечением? Наряду с церковной музыкой, псалмами и мессами в эпоху средневековья и Возрождения существовала иная музыка, бывшая отражением светской жизни, а, следовательно, таившая тенденции к «легкому жанру». «Серьезное» и «легкое» всегда было в той или иной мере разделено в музыке, как, впрочем, и в искусстве в целом: Гоцци и Гольдони, опера-seria и опера-buff, «Реквием» и «Маленькая ночная серенада» (Моцарт), «Страсти по Матфею» и «Шутка» (И.-С. Бах), вальсы Иоганна Штрауса и «Саломея» Рихарда Штрауса… «Легкое», правда, не всегда являлось синонимом чистой развлекательности – речь идет лишь о тенденции развлечения средствами музыки.
Время
