они насыпали над могилами курганы.
Покойников клали чаще всего в скорченном положении и ставили в погребения открытые круглодонные колоколовидные или полушарные плошки, цилиндрические банки, сосуды, приближающиеся к острорёберным.
В абашевских могилах найдено мало металлических изделий, главным образом, это украшения.
У них было развито скотоводство.
Доказательством земледелия служат серповидные ножи.
Абашевцы жили в условиях первобытнообщинного строя, но на более низкой ступени развития, чем фатьяновцы. У них не прослеживается признаков нарушения матриархально-родового быта.
Абашевские племена не были потомками ни срубных, ни фатьяновских племён.
Они представляли собой особую группу со своеобразной культурой, оставившей след в материальной культуре финоязычного населения Поволжья.
К угро-финской языковой группе относятся вепсы, весь, коми, карелы, мордва, мещера, мурома, меря, мари, манси, удмурты, финны и эстонцы.
Первые письменные свидетельства об этих народах появились в период железного века.
С угро-финскими племенами связаны крупные культурные общности железного века, что подтверждается уже лингвистическими материалами.
Ареал одной из таких общностей – Ананьинской культуры /Археологическая культура железного века, распространённая в VIII–III веках до н. э. в бассейнах Камы, отчасти средней Волги, Вятки и Белой. Была названа по деревне Ананьино Елабужского района Татарии, близ которой в 1858 году был открыт могильник/, занявшей в 1-ом тысячелетии до н. э. значительную территорию Прикамья и Приуралья, полностью совпадает, согласно гидронимики, с областью распространения финской языковой группы.
Прослеживается генетическая преемственность между ананьинской и рядом родственных культур бронзового века среднего Поволжья, Прикамья и Приуралья.
Уральско-камские племена передвигались на запад.
Ещё в раннем неолите большая группа племён достигла восточной Прибалтики, а в середине Ш-го тысячелетия до н. э. предки угро-финских народов заняли обширные территории среднего и верхнего Поволжья, бассейна Оки и западных областей лесной полосы.
Таким образом, северная часть восточной Европы была заселена угро-финскими племенами. Все они принадлежали к одной языковой семье. Но восточные и западные группы сильно отличались по языку и культуре.
К восточным принадлежали коми, удмурты, мари, мордва, мурома и весь, к западным – эстонцы, карелы и финны.
Первые сведения об этих племенах восходят ко времени Геродота, то есть к V веку до н. э.
В 1-ом тысячелетии до н. э. и в первые века нашей эры огромную территорию верхнего Поволжья, берегов Оки и область Валдайской возвышенности занимала большая группа племён, называемых археологами племенами Дьяковской культуры /Названа по городищу у села Дьяково, ныне расположенного в черте
