подобные отговорки поставили эволюционистов в неловкое положение. Один из членов Совета по образованию заявил, что он «глубоко разочарован тем, что эволюционисты не решились чётко сформулировать свои доводы» и «было бы неплохо услышать их мнение, изложенное профессионально и с соблюдением этических норм» (Рос, 2009).
4
В других странах, согласно опросу (2009 г.), креационизм тоже довольно популярен. В Аргентине изучение креационизма поддерживают 68% жителей, в Великобритании – 60%, в Испании – 38%. В России, согласно опросу ВЦИОМ (2006 г.), за преподавание креационизма наряду с теорией эволюции выступают 63% граждан. 20% россиян выступают против преподавания дарвинизма, безусловно (7%) или частично (13%) выступая за исключение теории Дарвина из школьных учебников. 17% настаивают на том, что следует преподавать только дарвинизм. Согласно опросу ВЦИОМ (2009 г.), креационистами себя считают 44% россиян, эволюционистами – 35% (Гаврилов, 2006).
5
Поскольку законодательство США не позволяет преподавать креационизм в открытой форме, преподаватели оказываются зажатыми в тисках между родителями, готовыми подать иск на школу за преподавание религиозного учения, и теми, кто не желает, чтобы религиозная вера их детей подвергалась угрозе со стороны светской науки. Один учитель как-то заявил, что когда он преподаёт эволюционную теорию, то обязательно собирает все работы учеников, дабы родители не узнали, чему он учит их детей (Scott, 1996).
6
Creation – Evolution – довольно реакционный журнал. На его страницах часто звучат открытые призывы ущемлять права учёных-креационистов и пропагандируется открытая религиозная дискриминация. Так, в одном из номеров журнала мы читаем следующее: «Креационисты часто жалуются, что их теории и коллег преследуют… По сути дела, креационистов необходимо ущемлять в правах… ни одному стороннику этой пропаганды нельзя поручить преподавание научных предметов или руководство научными программами нигде и ни при каких обстоятельствах. Более того, если сейчас кто-то этим и занимается, то должен быть уволен… Креационизм претерпевает дискриминацию, но это как раз то, что и должно быть. Это обязанность учителей и школьной администрации ущемлять права… любого, кто отстаивает креационизм. Я рад, что наконец-то этот вид дискриминации стал приживаться, и надеюсь, что он станет более жёстким и более распространённым в будущем» (Patterson, 1984).
7
В одном из таких советов, составленных главой Национального центра научного образования, говорится следующее: «Избегайте дебатов. Если местное христианское общество предложит вам выступить в качестве „защитника эволюции“ на предстоящих прениях в студенческом городке, пожалуйста, отказывайтесь… Вероятнее всего, вы проиграете» (Scott, 1996).
