на самом деле и нет; и тем – его провоцировать! Если ж это родитель – он станет постоянно выбивать из детей уважение; и тем – его подрывать!
Злыдень заканчивает нередко кровью. Прибьет, например, кого-нибудь в пьяной случайной драке. Или не в пьяной и не случайной. Или в драке убьют его. Или, бывает, его заедает собственная стервозность и он кончает самоубийством (чаще – как бы непреднамеренным).
Одинец
Но есть и третий лик Овна. Этот молчалив и скромно-величав (так!), и никогда никому не в тягость. И ощутимо излучает покойную, добрую, мудрую и чуть печальную ауру. Такой не только, что не спорлив, а даже, наоборот, уступчив. Однако «ездить» на нем как-то вот не решаются окружающие, чувствуя глубоко залегающую в его душе серьезную силу.
Он воин-одинец. Не в смысле, что посвящен в этот русский старинный воинский орден. Однако… есть на представителях третьего типа Овна какой-то неброский отблеск одинцов тех! Былинных – а они были с античных и по средние века включительно – богатырей русских. Одним из оных основано Одинцово – городок под Москвой.
Были одинцы молчаливы, не вмешивались в свары своих сограждан, сосредоточены были все время на чем-то внутреннем. Уступчивы даже бывали перед бахвалами. Но вот если, допустим, городок осадили враги, ОДИН такой выходил из ворот и – введя себя в измененное состояние сознания и как бы в другой ритм времени… мог перебить и разогнать целое вражье войско!
На Западе тоже были способные на такие подвиги: берсеркеры. Они умели намеренно впасть в боевое безумие («безумство храбрых» не уставал воспевать, где надо и где не надо, Максим Горький, рожденный под знаком Овна). Но эти в угрожающих обстоятельствах в себе пробуждали зверя. Тогда как русский одинец при таком раскладе умел в себе включить – бога.
Овен третьего типа может быть назван Одинцом и еще в том смысле, что ценит ОДИНОЧЕСТВО как возможность беседы с Богом (тогда как первые два типа рожденных под этим огненным знаком как огня боятся остаться надолго наедине с собой). Одинец нередко уходит в отшельники, монахи, пустынники.
Однако с приходящими к нему в пустынь общается легко и охотно. Хоть и немногословно. И вовсе не приказным тоном. Но вот исполняют сказанное им как приказ. И с радостью. Потому как чистосердечность веры у Одинца сияет всем ясней некуда! И даже доходит иногда прямо до какой-то детской наивности.
Перерождения покоряющих
Итак, вот перед вами три лика Качества. Не правда ли, они столь контрастны, что любой из них можно рассматривать как противоположность паре других? В определенном смысле оно так именно есть. Предопределен же сей смысл – течением Качества. Представьте себе для наглядности: в океане видны три острова, разнящиеся очертаниями. А ведь они есть что? – верхушки, выступающие над уровнем океана, единого подводного хребта горного.
Вот и посмотрим из-под
