Христос Спаситель; будучи Богом, Он вышел навстречу человеку в своём воплощении и последующем общественном служении, вплоть до смерти и воскресения. Сын Божий в Самом Себе по человечеству – от начала и до конца – осуществил путь аскезы, заповеданной человеку; осуществив же, передал его людям, передал как образ для подражания и, одновременно, как реальность для укоренения в Нём как Главе Церкви. Земной путь Христов являет следующую последовательность:
1. Начало пути аскезы Христовой составили Его дела, совершённые в помощь страдающему человеку и запёчатлённые в словах Его заповедей.
2. Продолжением этого пути стало научение Им человечества вечным истинам о Боге и человеке.
3. И, наконец, венцом аскезы Христовой явились Его страдания и смерть с последовавшим торжеством Воскресения.
Христос перенёс страдания за чужие грехи, грехи всего мира; благодаря этому совершенный путь аскезы, путь к Богу был вновь открыт для человека.
В наше время, когда Святой Дух давно образовал Церковь и вновь подаёт Себя, своё общение, церковным членам в церковных таинствах, всякий член Церкви способен и призван пройти путь аскезы вслед за Христом – через подражание, уподобление и последующее единение с Ним. Всякое доброе дело, всякая аскеза человека должны совершаться во имя Христово, по Его образу и ради конечной цели – теснейшего соединения с Богом, обретаемого через стяжание Святого Духа.
Страдательный характер аскезы, характер терпеливого противоборства греховным страстям в самом себе и терпеливого перенесения страданий, происходящих от всеобщей греховности мира, сохраняется для каждого человека; эта мысль выражена в кратких словах народной мудрости: «Христос терпел и нам велел». Именно поэтому путь аскезы в реалиях нашего падшего мира называется подвигом, а стойко проходящие этот путь – подвижниками
Священное Писание о Христе как об Образце и Источнике аскезы человека, а также о страдательном характере аскезы в реалиях падшего мира:
«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф. 16:24-25).
«Я есть Путь и Истина и Жизнь» (Ин. 14:6).
Христос «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:7-8).
«Как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (Рим. 5:19).
«Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14:22).
«Сей самый Дух свидетельствует духу нашему что мы – дети Божий. А если дети, то и наследники, наследники Божий, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Рим. 8:16-17).
