человека была бы недооценена, и возникло бы побуждение расширить их список. Вместе с этим пострадала бы стройность той модели человеческих отношений, которая разрабатывается в этой книге.
Итак, чтобы человеческий род выжил необходимо выполнение 3-х условий.
Первое – чтобы каждый отдельный индивид боролся за свою жизнь. Для этого природа или Господь наградил человека инстинктом выживания.
Второе – чтобы у людей появлялось потомство. Для этого людям выдан инстинкт продолжения рода.
И, наконец, третье – поскольку человек недостаточно силен сам по себе, необходимо, чтобы он выживал организованно, социумом. А для этого нужна иерархия соподчинения, в которой каждый бы выполнял свои функции. Иерархический инстинкт в человеке предназначен для наведения этого порядка в обществе, чтобы были лидеры, их заместители, исполнители, лидеры в ответвлениях иерархии, их заместители и исполнители и т. д.
Последний из перечисленных инстинктов и относится к авторитарной личности. Это не значит, что других инстинктов у нее нет. Это значит, что он у нее – ведущий. Более того, возможны случаи – для личностей хорошо развитых и осознающих свое поведение – что этот инстинкт человек сознательно ограничивает лишь какой-то сферой своей жизни, например, работой. А приходя домой, расслабляется и честно передает полномочия своему супругу. Однако спрятать свой доминирующий инстинкт окончательно получается редко, слишком привыкаем мы к своим стереотипам поведения, и слишком мощный внутренний маховик запускает эту доминанту.
Силу этого инстинкта в свое время ученые проверили на обезьянах. Обезьяны – животные стайные, и роли у них распределены четко – кто альфа, кто омега. Эксперимент заключался в том, чтобы посмотреть, как поведет себя вожак, если его положение в иерархии будет искусственно занижено. Альфа-самца посадили в клетку, расположенную в непосредственной близости с клеткой самца-омеги. Они легко видели друг друга, но взаимодействовать не могли. Экспериментаторы сознательно стали нарушать все установленные в стае правила. Омеге первому приносили еду и лакомства, и тот с удовольствием уплетал их на глазах у голодного пока лидера стаи. Затем кормили альфу. В клетку к омеге-самцу первому приводили лучшую стайную самочку. Несчастный вожак вынужден был наблюдать картину, как омега занимается любовными утехами, и терпеть невыносимое унижение, хотя свою самку тоже получал, но позже. Эксперимент не продлился долго. Лидер стаи, мощный и вполне здоровый самец, умер от инфаркта. Увы, иерархический инстинкт действительно силен, относиться к нему философски на уровне обезьяньего мышления затруднительно.
Но вернемся к вопросу о той пользе, которую приносят авторитарные личности. Иерархический инстинкт заставляет их стремиться к лидерству в общении. Это означает, что такой человек, принимая на себя роль главного, принимает на себя ответственность
