Briefwechsel 1925–1935, S. 24.
65
Там же.
66
Jay, «Marxism and Totality», p. 245.
67
Kracauer, «Der Detektiv-Roman», S. 117.
68
Löwenthal/Kracauer, «In steter Freundschaft», S. 46f.
69
Adorno/Kracauer, «Der Riß der Welt geht auch durch mich», S. 138.
70
Freytag, «Die Sprache der Dinge», S. 81.
71
Morgenstern, «Alban Berg und seine Idole», S. 120.
72
Adorno/Krenek, Briefwechsel, S. 8f.
73
Goethe, «Wilhelm Meisters Lehrjahre», S. 257.
74
Löwenthal/Kracauer, «In steter Freundschaft», S. 32.
75
Там же, S. 54.
76
Там же, S. 32.
77
Там же, S. 59.
78
Adorno/Berg, Briefwechsel 1925–1935, S. 24f.
79
Adorno/Kracauer, «Der Riß der Welt geht auch durch mich», S. 176.
80
Sohn-Rethel, «Einige Unterbrechungen waren wirklich unnötig», S. 282.
81
Benjamin, Gesammelte Briefe, Bd. II, S. 459.
82
Там же, S. 461.
83
Lukács, «Geschichte und Klassenbewußtsein», S. 176f.
84
Там же, S. 170.
85
Menninghaus, «Kant, Hegel und Marx in Lukács’ Theorie der Verdinglichung».
86
Kracauer, «Die Reise und der Tanz», S. 219.
87
Benjamin, Gesammelte Briefe, Bd. II, S. 482f. К дискуссии о том, когда именно Беньямин прочитал «Историю классового сознания», см.: Kaulen, «Walter Benjamin und Asja Lacis», S. 95.
88
Benjamin, «Ursprung des deutschen Trauerspiels», S. 350.
89
Там же.
90
Там же, S. 246.
91
Kracauer, «Der Detektiv-Roman», S. 122.
92
Lukács, «Die Theorie des Romans», S. 55.
93
Набросок к «Императорской панораме» в «Улице с односторонним движением», опубликовано в издании: Benjamin, «Gesammelte Schriften», Bd. IV, S. 933.
94
Richter, «Neapel», S. 91.
95
Benjamin/Lacis, «Neapel», S. 311. О «возрождении» категории пористости в «новейших исследованиях городского пространства и социологии Неаполя» см.: Pisani, «Neapel-Topoi», S. 37. Включение пористости в топосы Неаполя приводит, как констатирует Пизани, к «содержательному истончению вплоть до полной бессодержательности» (там же).
96
Benjamin, Gesammelte Briefe, Bd. II, S. 451f.
97
Szondi, «Benjamins Städtebilder», S. 140.
98
Bloch, «Italien und die Porosität», S. 509.
99
Sohn-Rethel, «Aus einem Gespräch von Alfred Sohn-Rethel mit Uwe Herms über “Geistige und Körperliche Arbeit” 1973», S. 5.
100
Sohn-Rethel, «Eine Verkehrsstockung in der Via Chiaia», S. 9.
101
Там же, S. 15.
102
